--- Title: Al redactor de The Times (1851) Description: Carta de Engels a The Times, firmada «Veritas», contra Louis Blanc, que había renegado del brindis enviado por Blanqui desde la cárcel al «banquete de los Iguales» de Londres: una intervención en las disputas de la emigración francesa en defensa de Blanqui. Author: Friedrich Engels Date: 1851-03-05 URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/1851%20Al%20redactor%20de%20The%20Times --- *Escrita en inglés por Friedrich Engels el 5 de marzo de 1851 y firmada con el seudónimo «Veritas». El manuscrito inglés no está accesible en ninguna fuente libre, de modo que traducimos de la versión alemana de Karl Marx/Friedrich Engels,* Werke*, tomo 7 (Berlín, 1960, pp. 466-467), hecha sobre el manuscrito, sin su aparato editorial, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original en alemán](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/originales/1851%20An%20den%20Redakteur%20der%20Times).* Al redactor de The Times ¡Señor! En su periódico de hoy encuentro una carta del señor Louis Blanc[^1] que se refiere al *Banquet des Égaux*,[^2] celebrado en Londres el 24 de febrero, y a cierto brindis que el señor Blanqui, el preso de Belle-Île-en-Mer, había enviado allí.[^3] Permítame hacer algunas observaciones sobre esa carta. En el banquete, el nombre de Blanqui figuraba en grandes letras en la pared junto a los nombres de otros héroes y mártires de la democracia. En el mismo acto se brindó por los «mártires de la calumnia»: ¡por Marat, por Robespierre... y por Blanqui! Todos los brindis y discursos pronunciados en aquella ocasión tenían que haber sido presentados ya el 15 de febrero al comité de los «organizadores de esta hermosa e imponente manifestación». El señor Blanc era miembro de ese comité; por tanto, tuvo que dar su aprobación de antemano a este brindis por el señor Blanqui. ¿Cómo puede ahora el señor Blanc volver a hacer del señor Blanqui un «mártir de la calumnia», llamándolo «uno de esos seres desdichados» «que en su impetuosidad intentan proceder por la fuerza contra la autoridad y que, si eso fuera posible, perderían incluso la mejor de las causas»? El señor Blanc declara que el brindis no procede de los presos de Belle-Île, sino que es obra exclusiva del señor Blanqui. Naturalmente, hay que suponer que el señor Blanqui es el autor de los brindis y documentos que se presentan con su nombre. Pero el brindis en cuestión, como es sabido en toda Francia, fue adoptado y publicado por la *Société des amis de l'Égalité*,[^4] es decir, por una sociedad que comprende a los presos de Belle-Île que están con Blanqui; porque este hombre, igual que el señor Barbès,[^5] el protector del señor Louis Blanc, tiene sus amigos entre los presos. En cuanto a la «imponente y hermosa manifestación» y a la «reunión de más de mil personas pertenecientes a las distintas naciones», no debería olvidarse que este conmovedor espectáculo, en lo que toca al señor Blanc, no fue otra cosa que una manifestación «fraternal» contra el señor Ledru-Rollin, para vengarse de que este, como el propio señor Blanc declaró públicamente, lo hubiera excluido del Comité Central de la Democracia Europea de los señores Ledru-Rollin, Mazzini, etc.[^6] En cuanto a la autoridad del señor Louis Blanc, sería más prudente por su parte no tocar este delicado tema hasta que esa autoridad se haya recuperado de los terribles golpes que le asestó hace algún tiempo el señor Proudhon.[^7] El señor Blanc ha querido, al parecer, protegerse del ataque del señor Blanqui ensalzando su condición de desterrado y proscrito. ¿No son también desterrados los hijos de Luis Felipe?[^8] ¿Y moderó acaso el señor Blanc la violencia de su ataque contra el señor Proudhon, que no vivía cómodamente en el destierro, en el número 87 de Piccadilly, con un domicilio sin duda muy poco apropiado para escribir las *Tristia* de Ovidio,[^9] sino que era un preso en las garras de la ley?[^10] El señor Blanc parece reprochar al señor Blanqui que haya publicado su brindis en «periódicos contrarrevolucionarios». El señor Blanc sabe muy bien que desde mayo de 1850 no existe ya prensa «revolucionaria» en Francia.[^11] Pero permítame preguntarle, señor Louis Blanc, a usted que se dirige con toda cortesía al redactor de *The Times*: ¿desde cuándo es *The Times* a sus ojos un periódico democrático, socialista y revolucionario? Sin embargo, para que el público pueda juzgar este extraordinario documento, que tanto despierta la indignación del señor Blanc y que incluso ahora es el tema general de la prensa francesa, le remito una traducción completa, con la esperanza de que no carezca de interés para el público inglés. Quedo, señor, su más atento servidor, *Veritas* [^1]: Louis Blanc (1811-1882), socialista francés, miembro del Gobierno provisional de 1848 y presidente de la Comisión del Luxemburgo; emigrado en Londres desde 1848. Su carta apareció en *The Times* del 5 de marzo de 1851. [^2]: «Banquete de los Iguales», organizado en Londres por emigrados franceses y de otros países en el aniversario de la revolución de febrero de 1848. [^3]: Auguste Blanqui (1805-1881), revolucionario francés, condenado en 1849 por el tribunal de Bourges a deportación y preso en la fortaleza de Belle-Île-en-Mer, frente a la costa de Bretaña. Su brindis, conocido como *Avis au peuple* («Advertencia al pueblo»), ajustaba cuentas con los hombres del Gobierno provisional de 1848, entre ellos Louis Blanc, y no se leyó en el banquete. [^4]: «Sociedad de los Amigos de la Igualdad». [^5]: Armand Barbès (1809-1870), revolucionario francés, antiguo compañero de conspiración de Blanqui y luego su adversario; preso también en Belle-Île por su participación en la jornada del 15 de mayo de 1848. [^6]: El Comité Central Democrático Europeo, fundado en Londres en 1850 por Mazzini, Ledru-Rollin, Darasz y Ruge. [^7]: En 1849 y 1850 Proudhon había polemizado duramente en su prensa contra Louis Blanc y Pierre Leroux. [^8]: La familia de Luis Felipe, rey de los franceses derrocado en febrero de 1848, vivía exiliada en Inglaterra. [^9]: Las *Tristia* («Tristes»), elegías que el poeta latino Ovidio escribió en su destierro a orillas del mar Negro. [^10]: Proudhon cumplía desde 1849 en París una condena de cárcel por delitos de prensa. [^11]: Alusión a la ley electoral del 31 de mayo de 1850 y a la ley de prensa de julio del mismo año, cuyas fianzas y timbres acabaron en Francia con los periódicos revolucionarios.