--- Title: Intervención sobre la acción política de la clase obrera en la Conferencia de Londres (1871) Description: El guion y el texto de la intervención de Engels en la Conferencia de Londres contra la abstención política: la revolución es el acto supremo de la política y el partido obrero debe constituirse como partido independiente. Author: Friedrich Engels Date: 1871-09-21 URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/1871%20Intervenci%C3%B3n%20sobre%20la%20acci%C3%B3n%20pol%C3%ADtica%20de%20la%20clase%20obrera%20en%20la%20Conferencia%20de%20Londres --- *Discurso pronunciado por Friedrich Engels en la Conferencia de Londres de la Asociación Internacional de los Trabajadores el 21 de septiembre de 1871. El guion lo escribió Engels en alemán; lo traducimos del texto del manuscrito según la MEW. El discurso se conserva en un manuscrito francés de Engels, que no está disponible en una edición libre; traducimos de la versión alemana de Karl Marx/Friedrich Engels,* Werke*, tomo 17 (Berlín, 1962, pp. 412-417), sin su aparato editorial, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original en alemán](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/originales/1871%20%C3%9Cber%20die%20politische%20Aktion%20der%20Arbeiterklasse).* ## Guion del discurso 1) Lorenzo:[^1] cuestión de principio; esto, decidido. 2) Abstención imposible. La política de periódico también es política; todos los periódicos abstencionistas atacan al gobierno. Solo está en cuestión *cómo* y hasta dónde mezclarse en política. Eso según las circunstancias, y no puede prescribirse. 2) La abstención es absurda; hay que abstenerse porque pueden salir elegidos malos sujetos; entonces, nada de cotizaciones, porque el tesorero puede escaparse con la caja. Entonces, no tener periódico, porque el redactor puede venderse igual que el diputado. 3) Las libertades políticas —sobre todo la de asociación, la de reunión y la de prensa— son nuestros medios de agitación; ¿nos da igual que nos los quiten o no? ¿Y no hemos de defendernos cuando los atacan? 4) Se predica la abstención porque de lo contrario se reconoce lo existente. Lo existente existe y *se fiche pas mal*[^2] de nuestro reconocimiento. Si utilizamos los medios que nos da lo existente para protestar contra lo existente, ¿es eso reconocerlo?[^3] 3) Abstención imposible. El partido obrero como partido político *existe* y quiere actuar políticamente, y predicarle la abstención es arruinar la Internacional. La simple contemplación de las condiciones, de la opresión política con fines sociales, *empuja* a los obreros a la política; los predicadores de la abstención los echan en brazos de los políticos burgueses. Después de la Comuna, que ha puesto en el orden del día la acción política de los obreros, la abstención es imposible. 4) Queremos la abolición de las clases. El único medio es el poder político en manos del proletariado, ¿y no hemos de hacer política? Todos los abstencionistas se llaman revolucionarios. La revolución es el acto supremo de la política, y quien la quiere tiene que querer también los medios que preparan la revolución, que educan para ella a los obreros y que procuran que no vuelva a engañarlo al día siguiente Favre y Pyat.[^4] Lo único que importa es *qué* política: la *exclusivamente proletaria, no a la zaga de la burguesía*. ## El discurso La abstención absoluta en materia política es imposible; todos los periódicos abstencionistas hacen también política. Solo se trata de cómo se hace y de qué política se hace. Por lo demás, para nosotros la abstención es imposible. El partido obrero como partido político existe ya en la mayoría de los países. No somos nosotros quienes vamos a arruinarlo predicando la abstención. La práctica de la vida real, la opresión política a que someten a los obreros los gobiernos existentes —sea con fines políticos, sea con fines sociales— obliga a los obreros a hacer política, quieran o no. Predicarles la abstención de la política sería echarlos en brazos de la política burguesa. Sobre todo después de la Comuna de París, que ha puesto en el orden del día la acción política del proletariado, la abstención política es de todo punto imposible. Queremos la abolición de las clases. ¿Cuál es el medio para llegar a ella? La dominación política del proletariado. ¡Y ahora, cuando todo el mundo está de acuerdo en esto, se nos pide que no nos mezclemos en política! Todos los abstencionistas se llaman revolucionarios, e incluso revolucionarios *par excellence*. Pero la revolución es el acto supremo de la política, y quien la quiere tiene que querer también el medio, la acción política, que prepara la revolución, que educa a los obreros para la revolución y sin la cual los obreros, al día siguiente de la lucha, serán siempre engañados por los Favre y los Pyat. Pero la política de que se trata tiene que ser una política proletaria; el partido obrero no debe constituirse como apéndice de ningún partido burgués, sino como partido independiente, que tiene su propio objetivo, su propia política. Las libertades políticas, el derecho de reunión y de asociación, la libertad de prensa, son nuestras armas; ¿y vamos a cruzarnos de brazos y a practicar la abstención cuando nos las quieran quitar? Se dice que toda acción política significa reconocer lo existente. Pero si eso existente nos da los medios para protestar contra lo existente, el empleo de esos medios no es un reconocimiento de lo existente. [^1]: Anselmo Lorenzo (1841-1914), tipógrafo, delegado de la Federación Regional Española en la Conferencia de Londres, había pedido que la Conferencia se atuviera a los Estatutos y no tratara cuestiones de principio. [^2]: «Se burla de lo lindo», «le importa un bledo». [^3]: Los puntos 2, 3 y 4 que preceden los escribió Engels como añadido en el margen derecho de su guion. [^4]: Jules Favre (1809-1880), abogado y republicano burgués, ministro de Asuntos Exteriores del Gobierno de Defensa Nacional y del de Thiers. Félix Pyat (1810-1889), periodista y dramaturgo pequeñoburgués, miembro de la Comuna, hostil a la Internacional.