--- Title: Engels a Marx, [París, hacia el 23 de octubre de 1846] Description: Carta que acompaña a la tercera carta al Comité de Bruselas: Engels comenta la nueva declaración contra Kriege, los gastos de correo, la edición alemana de Proudhon que prepara Grün y la ignorancia de los artesanos alemanes de París. Author: Friedrich Engels Date: 1846-10-23 URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1846-10-23%20Engels%20a%20Marx --- *Carta de Friedrich Engels a Karl Marx, que vivía en Bruselas, escrita en París hacia el 23 de octubre de 1846; la carta no lleva fecha: la dan los editores de la MEGA¹, porque acompañaba a la tercera carta de Engels al Comité de Correspondencia de Bruselas, del 23 de octubre. Se conserva completa. Traducida de la primera MEGA (MEGA¹ III/1, Berlín, 1929, carta n.º 14, pp. 54-55) por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/originales/1846-10-23%20Engels%20an%20Marx).* Querido M.: Recibido el asunto contra Kriege.[^1] Está muy bien. Kriege, como lo has firmado tú solo, apuntará a mi cuenta particular el tono tajante del primer documento y ante este segundo se arrastrará pidiendo perdón, pero eso me trae sin cuidado. Que me pinte con su malicia privada a los *Straubinger*[^2] americanos tan negro como pueda, si le da gusto. Por la carta al Comité[^3] verás cómo me he impuesto aquí entre los *Straubinger*. No los he tratado con guantes, que me lleve el diablo: he atacado sus peores prejuicios y a ellos mismos, como gente que no son proletarios en absoluto. Pero es que Grün[^4] también me lo puso demasiado fácil. Por el amor de Dios, no me mandéis las cartas franqueadas. Si el maldito Leske,[^5] que por fin, por los viejos trastos que le mandé a Püttmann,[^6] me hizo enviar una letra de cambio que no valía nada y que tuve que devolver…, si el muy perro no me dejara en la estacada, os mandaría ahora mismo 25 francos para la caja del Comité. Mientras tanto, me hago cargo al menos de los gastos de la correspondencia *conmigo*. Si no franqueé la carta anterior fue porque era demasiado tarde y solo pude despacharla echándola en el buzón. En cuanto Leske me mande el dinero, recibiréis una parte. Ninguno de los *Straubinger* verá la respuesta a Kriege. Si no, no estaría a salvo de Grün. Sobre todo tenemos que mantener a ese tipo lejos de todo hasta que esté terminada su adaptación del libro de Proudhon, con notas de K. Grün.[^7] Entonces quedará atrapado. En ella se retracta por completo de un montón de cosas que había dicho antes y se entrega en cuerpo y alma al sistema de redención proudhoniano. Después se acabará [lo de] andar explotando, a menos que quiera volver a dar media vuelta. — ¿Sigue Weitling[^8] en Bruselas? Con los *Straubinger* de aquí creo que me saldré con la mía. Los tipos son, desde luego, espantosamente ignorantes, y sus condiciones de vida no los preparan en absoluto: entre ellos no hay competencia ninguna, el salario va meando siempre al mismo nivel, y la lucha con el maestro no gira en absoluto en torno al salario, sino en torno al «orgullo de oficial»,[^9] etc. Entre los sastres, las tiendas de ropa hecha están teniendo ahora un efecto revolucionario. ¡Si no fuera un oficio tan podrido! Grün ha hecho un daño espantoso. A estos tipos les ha convertido todo lo preciso en pura ensoñación, en aspiraciones de la humanidad, etc. Con la excusa de atacar el comunismo de sistema de Weitling y de otros, les ha llenado la cabeza de frases vagas de literato y de pequeñoburgués, y ha hecho pasar todo lo demás por manía de sistemas. Hasta los ebanistas, que *nunca* fueron weitlingianos —o solo algunos sueltos—, tienen un miedo supersticioso, como a un fantasma, al «comunismo de la cuchara»,[^10] y prefieren —al menos *antes* de la resolución que conseguí que se aprobara— sumarse a la ensoñación más grande, a planes pacíficos para hacer feliz a la gente, etc., antes que a ese «comunismo de la cuchara». Aquí reina una confusión sin límites. — A Harney[^11] le he mandado estos días un ataque suave contra la mansedumbre de los Fraternal Democrats[^12] y, por lo demás, le he escrito que siga en correspondencia con vosotros. Tuyo, E. [^1]: El «primer documento» es la [*Circular contra Kriege*](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/1846%20Circular%20contra%20Kriege), aprobada en Bruselas en mayo de 1846; el segundo, una nueva respuesta a Hermann Kriege, firmada solo por Marx. [^2]: *Straubinger*: así se llamaba a los oficiales artesanos alemanes que iban de ciudad en ciudad; Marx y Engels usan el nombre con desprecio para el gremialismo y la estrechez de miras de los artesanos. [^3]: La [carta de Engels al Comité de Correspondencia Comunista de Bruselas del 23 de octubre de 1846](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1846-10-23%20Engels%20al%20Comit%C3%A9%20de%20Correspondencia%20Comunista%20de%20Bruselas). [^4]: Karl Grün (1817-1887), publicista, uno de los principales representantes del «verdadero socialismo»; vivía en París y difundía entre los artesanos alemanes las ideas de Proudhon. [^5]: Carl Wilhelm Leske, editor de Darmstadt. [^6]: Hermann Püttmann (1811-1874), periodista y poeta, «verdadero socialista», editor de los *Rheinische Jahrbücher* y del *Deutsches Bürgerbuch*, que publicó en parte Leske. [^7]: La traducción alemana de la *Philosophie de la misère* de Proudhon, con introducción y notas de Grün: *Philosophie der Staatsökonomie oder Nothwendigkeit des Elends*, Darmstadt, 1847. [^8]: Wilhelm Weitling (1808-1871), sastre, el primer teórico del comunismo obrero alemán. Estaba en Bruselas desde comienzos de 1846; en la reunión del Comité del 30 de marzo de ese año chocó con Marx. [^9]: El orgullo de casta de los oficiales artesanos (*Gesellen*) frente a los maestros. [^10]: *Löffelkommunismus*: burla de un comunismo de reparto igualitario, reducido a la comida en común. [^11]: George Julian Harney (1817-1897), dirigente del ala izquierda del cartismo y redactor del *Northern Star*. [^12]: Los Demócratas Fraternales, asociación internacional fundada en Londres en septiembre de 1845 por cartistas y emigrados revolucionarios.