--- Title: Marx a János Bangya, Londres, 3 de diciembre de 1852 Description: Borrador: con las averiguaciones de Engels en Berlín, Marx muestra a Bangya que el editor Collmann al que había confiado el manuscrito de Los grandes hombres del exilio no existe. Author: Karl Marx Date: 1852-12-03 URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1852-12-03%20Marx%20a%20J%C3%A1nos%20Bangya --- *Carta de Karl Marx a János Bangya, que vivía en Londres, escrita en Londres el 3 de diciembre de 1852; se conserva el borrador. Escrita en alemán. Traducida del texto de la MEW, tomo 28 (Berlín, 1963), pp. 558-559, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/originales/1852-12-03%20Marx%20an%20J%C3%A1nos%20Bangya)* 3 de diciembre de 1852 28, Dean Street, Soho, Londres ¡Querido Bangya! Hoy recibo una carta de Engels con noticias de lo más curiosas. Engels no ha escrito a las señas que usted le dio, porque, observa, ¿qué prueba siquiera una respuesta a una carta que no se escribe a una dirección directa, sino a través de una 2.ª dirección, *poste restante*?[^1] Engels, en cambio, había pedido a unos corresponsales comerciales de Berlín que hicieran averiguaciones. Tras las más cuidadosas pesquisas, le informan ahora de que: 1. no existe ninguna casa Collmann; 2. no existe ningún Collmann en la dirección indicada, Neue Königsstr. 58 o 59, y 3. a Collmann no hay manera de encontrarlo en Berlín. Engels me hace notar además que las dos cartas firmadas por Eisermann y la carta firmada por Collmann proceden de la *misma* mano, que las 3 tienen la rara propiedad de ser hojas sueltas sin matasellos, que en las 2 primeras Eisermann, y en la última Collmann, aparecen directamente como *editores*, etc., y que, por último, el asunto se ha arrastrado hasta el 7.º mes con pretextos que se contradicen unos a otros. Le pregunto a usted mismo, después de que Collmann ha resultado una mistificación tanto como antes el inexistente editor de la *Constit[utionelle] Zeit[ung]*, Eisermann, ¿de qué manera *racional* se explican todas estas contradicciones, inverosimilitudes y misterios en un asunto tan sencillo como la edición de un folleto?[^2] Con «confianza» no se eliminan los hechos, y las personas que se respetan no se exigen unas a otras una fe ciega. Le confieso que, con la mejor voluntad, cuanto más vueltas le doy a esta historia, más me veo obligado una y otra vez a encontrarla condenadamente *oscura*, y que, de no ser por mi amistad personal con usted, me sumaría sin más a la conclusión de la carta de Engels: *«Après tout il paraît pourtant qu'on a voulu nous jouer»*.[^3] Su seguro servidor, K. Marx P. S. Engels me hace notar, por último, que no se probaría ni se adelantaría absolutamente nada aunque el manuscrito en cuestión reapareciera en Londres por un par de días. ¿Qué podría probar eso, salvo la existencia y la identidad del manuscrito, de las que nadie duda? [^1]: *Poste restante*: en lista de correos (francés). [^2]: El folleto de Marx y Engels [*Los grandes hombres del exilio*](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/1852%20Los%20grandes%20hombres%20del%20exilio), cuyo manuscrito Marx había confiado a János Bangya (1817-1868), periodista y oficial húngaro, emisario de Kossuth en el extranjero y a la vez agente de la policía según los editores de la MEW, que decía haber encontrado un editor en Berlín. El manuscrito no se publicó en vida de los autores. [^3]: «Después de todo, parece sin embargo que han querido engañarnos» (francés).