--- Title: Marx a Engels, Londres, 6 de mayo de 1854 Description: Marx cuenta la muerte del polaco Miskowsky, quemado vivo en Whitechapel, y, a propósito de un ataque contra ellos en la Republik der Arbeiter, la grotesca biografía berlinesa del «doctor en sabiduría universal» Wiss. Author: Karl Marx Date: 1854-05-06 URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1854-05-06%20Marx%20a%20Engels --- *Carta de Karl Marx a Friedrich Engels, que vivía en Manchester, escrita en Londres el 6 de mayo de 1854. Se conserva completa. Traducida de la primera MEGA (MEGA¹ III/2, Berlín, 1930, carta n.º 309, pp. 29-30) por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/originales/1854-05-06%20Marx%20an%20Engels).* 6 de mayo de 1854. 28, Deanstreet, Soho. Querido Engels: Por desgracia, el «*Despatch*»[^1] no llegó hasta anteayer, cuando el correo ya estaba cerrado y era imposible, ni siquiera pagando el chelín de costumbre, despachar la *letter* a Nueva York. El polaco Miskowsky[^2] —*vide* el «Caballero de la noble…»— ha tenido un final muy malo. El pobre diablo vivía desde hacía tiempo en la más mísera de las situaciones, nunca logró reunir el dinero necesario para el viaje a Constantinopla —*as he was not one of the «minions» of the «Governor»*—[^3] y así había caído en el lumpenproletariado de Whitechapel; nosotros, desde el West End, le hacíamos llegar *from time to time* una pequeña ayuda. Hace un par de días el *pauvre diable*[^4] *murió quemado vivo* con otros seis refugiados en la barraca de madera en que vivía con ellos en Whitechapel. Primero arruinarse, luego morirse de hambre y finalmente quemarse: es todo lo que se puede pedir en este «mejor de los mundos». Como el doctor en sabiduría universal Wiss[^5] ha hecho en la «*Republik der Arbeiter*»[^6] un *furious onslaught*[^7] contra nuestras «ideas corrompidas» y nuestra «frivolidad» sin principios, me pareció oportuno pedirle a Edgar Bauer,[^8] al que veo de vez en cuando —un *rendez-vous* que nunca acaba sin resaca—, algunas aclaraciones sobre este *lumen mundi*[^9] y actual accionista del establo de la felicidad de Weitling, y me enteré, en resumen, de lo siguiente: El señor Wiss parece que llegó a Berlín poco después de tu época,[^10] un jovencito vanidoso y con una decidida aversión al saber «positivo», por lo que nunca consiguió terminar sus exámenes de medicina y se lanzó con furia sobre la «sabiduría universal» concentrada en el café Stehely.[^11] Primero brunoriano, luego stirneriano,[^12] se hizo miembro de la sociedad de los «Libres» de Edgar Bauer, se interesó mucho por la emancipación de la mujer y decidió volverse «frívolo». En cumplimiento de este propósito se tiró a la patrona de la casa donde se alojaba, una comadrona. La comadrona le removió luego la conciencia al «frívolo», se lamentó de su perdida «*lesser Wallachia*»,[^13] y Wiss, *le bonhomme*,[^14] remedió de momento el daño viviendo con ella en matrimonio «libre». La comadrona, por mucho que apreciara la bolsa del señor Wiss, no sentía menos respeto por la «bolsa natural» de cierto obrero que vivía en la misma casa, un robusto mecánico constructor de máquinas. También este daño lo remedió el gran Wiss dejando que el obrero hiciera de máquina, pero reservándose el placer de ennoblecer lo que aquel había torneado con el título de «Proudhon Fourier Wiss», y cuando en la sociedad de los Libres se hablaba de Proudhon, no había que entender el de París, sino el *offspring*[^15] del mecánico comprado por Wiss. Como el señor Wiss gastaba mucho dinero, no aprendía nada y presumía de su matrimonio libre, el señor padre le retiró la asignación y vivió de la literatura menuda *à la* Meyen[^16] y de los adelantos que los filántropos berlineses le hacían sobre sus «*espérances*».[^17] Llegó la revolución. Wiss se hizo orador popular, uno de los vicepresidentes del club democrático, de donde lo echó Edgar Bauer. Luego, colaborador de la «*Reform*»,[^18] pero su luz era tan débil que hasta Ruge la puso debajo del celemín. Wiss, *au bout du compte*,[^19] se lanzó luego a una «actitud irónica» ante la revolución, se casó con su comadrona por lo civil y por la Iglesia, se reconcilió con su viejo y se fue, como perro meado, con la comadrona y Proudhon Fourier Wiss a América, donde prospera como médico, sabio universal y miembro de la Communia.[^20] Tu K. M. [^1]: «Despacho»: el artículo de Engels para la *New-York Daily Tribune*. [^2]: Oficial polaco emigrado (en el manuscrito, Mijowsky), cuya declaración había incluido Marx en *El caballero de la noble conciencia*, su panfleto contra Willich. *Vide*: «véase». [^3]: «Como no era uno de los "favoritos" del "Gobernador"»: Kossuth, que se hacía llamar gobernador de Hungría. [^4]: «Pobre diablo». [^5]: Wiss, médico y publicista alemán emigrado en los Estados Unidos, que en Berlín había frecuentado a los jóvenes hegelianos. [^6]: *Die Republik der Arbeiter*, periódico de Wilhelm Weitling en Nueva York. [^7]: «Furioso ataque». [^8]: Edgar Bauer, publicista joven hegeliano, hermano de Bruno Bauer, emigrado en Londres. [^9]: «Lumbrera del mundo». [^10]: Engels había vivido en Berlín en 1841-1842, durante su servicio militar, y frecuentado el círculo de los «Libres». [^11]: Café berlinés donde se reunían los jóvenes hegelianos. [^12]: Seguidor de Bruno Bauer y luego de Max Stirner. [^13]: «Pequeña Valaquia», eufemismo burlesco. [^14]: «El buen hombre». [^15]: «Vástago». [^16]: Eduard Meyen, publicista joven hegeliano de Berlín. [^17]: «Esperanzas», expectativas de herencia. [^18]: Diario demócrata de Berlín dirigido por Arnold Ruge en 1848. [^19]: «A fin de cuentas». [^20]: Colonia comunista de los partidarios de Weitling en Iowa (Estados Unidos), que existió de 1847 a 1855.