--- Title: Engels a Marx, Manchester, 7 de marzo de 1856 Description: Engels responde sobre los libros eslavos y la situación en Prusia, y juzga con dureza a Lassalle tras el informe de Levy. Author: Friedrich Engels Date: 1856-03-07 URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1856-03-07%20Engels%20a%20Marx --- *Carta de Friedrich Engels a Karl Marx, que vivía en Londres, escrita en Manchester el 7 de marzo de 1856. Se conserva completa. Traducida de la primera MEGA (MEGA¹ III/2, Berlín, 1930, carta n.º 378, pp. 121-122) por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/originales/1856-03-07%20Engels%20an%20Marx).* Manchester, 7 de marzo de 1856. Querido Marx: Muy agradecido por tu detallada carta *ad Slavica*.[^1] A Eichhoff ya lo conocía de antes como estafador filológico, que ha superado en estafa incluso a Klaproth (que al menos sabía algo).[^2] Lo de los godos en el Ígor lo miraré cuando reciba el libro; de todos modos, está establecido que un número de godos se quedó en Crimea hasta el siglo X y quizá el XI; por lo menos figuran como godos en las [fuentes] bizantinas.[^3] ¿Puedes conseguirme el título y el precio de la colección bohemia de Hanka y Swoboda? Seguro que será muy poco crítica; los dos son unos asnos completos. — En los años cuarenta se imprimieron en alguna parte canciones populares polacas. — A Götze, el *Vladímir*, etc., lo he encontrado citado en la traducción de Grimm de la *Gramática serbia* de Vuk, con la observación: «Por desgracia, sin el texto ruso». Kapper es un judío de Praga que escribió los *Viajes por el sur eslavo* en el periódico constitucional *Blatt aus Böhmen* en 1848-1849; un literato; si sus traducciones valen algo, no lo sé decir, *j'en doute cependant*.[^4] Los cantos nupciales serbios los ha traducido todos la Jakob.[^5] Los escritos políticos que mencionas sobre los serbios de Hungría y de Turquía valdrían la pena de echarles un vistazo, si están en el Museo. La *Neue Preußische Zeitung* no llega a Manchester, pero he seguido la historia de Pfeil en la *Kölnische* y en la *Augsburger* y me he divertido mucho con ella. En cambio, el *leader* penitente de la *Neue Preußische* era nuevo para mí, naturalmente; es demasiado bonita la súbita comprensión de que la nobleza y la burguesía, pese a todo el oropel feudal, hoy son *au fond* una misma cosa. Lo que dices de Austria a propósito de los eslavos y el protestantismo es del todo cierto. Por suerte, en Eslovaquia se ha conservado un protestantismo muy fuerte, que contribuyó mucho a la pasividad de los eslovacos frente a los húngaros, y en Bohemia todo movimiento nacional serio, además del proletario, recibirá también una fuerte mezcla de reminiscencias husitas, de modo que con ello lo específicamente nacional quedará debilitado. Lástima de los campesinos eslovenos, que se batieron tan estupendamente en el siglo XV. Leeré la historia de Kars; ¿cómo se titula el escrito de Swan? La Seileriada sigue el curso que todo el mundo deseaba, salvo Liebknecht y el *greengrocer*.[^6] Una mirada podrida al pantano, etc. Lassalle. Sería una lástima perder al tipo, por su gran talento; pero estas cosas son demasiado fuertes. Siempre fue un hombre al que había que vigilar endiabladamente; como auténtico judío de la frontera eslava, estaba siempre al acecho para explotar a cualquiera para sus fines privados con pretextos de partido. Además, esa manía de colarse en el gran mundo, *de parvenir*, aunque solo fuera en apariencia, de enjalbegar al judío grasiento de Breslau con toda clase de pomada y afeites, siempre fue repugnante. Sin embargo, todo eso eran cosas que solo obligaban a vigilarlo de cerca. Pero si monta historias de las que se desprende directamente un cambio de partido, no puedo reprochar en absoluto a los obreros de Düsseldorf que le cojan ese odio. Esta noche voy a casa de Lupus y le expongo el asunto. Ninguno de nosotros se ha fiado nunca de Lassalle, pero, naturalmente, se le ha defendido contra las tonterías que venían de H. Bürgers. Mi opinión es que se deje todo seguir como se lo has prescrito a los de Düsseldorf. Si se le puede llevar a un *overt fact*[^7] directo contra el partido, lo tenemos. Pero eso parece que todavía falta, y un escándalo, además, estaría completamente fuera de lugar. La historia de la Hatzfeldt y los 300 000 táleros era del todo nueva para mí; yo creía que solo tenía una pensión mensual o anual. Que le haya ahorrado a Hatzfeldt la chaqueta negra y amarilla no se le puede perdonar nunca.[^8] Volveré sobre las demás historias. Tu F. E. [^1]: «Sobre asuntos eslavos». Responde a la [carta de Marx del 5 de marzo de 1856](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1856-03-05%20Marx%20a%20Engels). [^2]: Julius Klaproth, orientalista alemán. [^3]: La MEGA¹ señala que al original le falta aquí, por lo visto, una palabra («colecciones» o «fuentes»). [^4]: «Aunque lo dudo». [^5]: Talvj (Therese von Jakob), traductora de los cantos populares serbios. [^6]: El suegro de Seiler, verdulero (véase la [carta del 13 de febrero de 1856](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1856-02-13%20Marx%20a%20Engels)). [^7]: «Acto manifiesto». [^8]: Alusión al traje de presidiario.