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Title: Engels a Marx, [Manchester, 2 de diciembre de 1861]
Description: Engels envía cinco libras y critica El sistema de los derechos adquiridos de Lassalle, su fe en la «idea del derecho» y su estilo, y espera una crisis en Prusia con la nueva Cámara progresista.
Author: Friedrich Engels
Date: 1861-12-02
URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1861-12-02%20Engels%20a%20Marx
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*Carta de Friedrich Engels a Karl Marx, que vivía en Londres, escrita en Manchester hacia el 2 de diciembre de 1861 (la carta no lleva lugar ni fecha; la MEGA¹ la fecha por el envío anunciado para el 1 de diciembre, que cayó en domingo). Se conserva completa. Traducida de la primera MEGA (MEGA¹ III/3, Berlín, 1930, carta n.º 756, pp. 46-47) por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/originales/1861-12-02%20Engels%20an%20Marx).*

I/Z 07595, *Newcastle on Tyne*, 14 de agosto de 1860.

Querido Mohr:

Lo de arriba es el número del billete de cinco que te adjunto, que no ha podido salir hasta hoy porque el 1 de diciembre cayó en domingo. Tampoco esta vez lo certifico.

Por fin he estado leyendo estos días el libro de Lassalle.[^1] La historia de la retroactividad es muy plausible, pero no se sostiene, como se ve, por ejemplo, en la legislación sobre el divorcio, donde uno puede decirse también, como de hecho decía más de un filisteo berlinés: «Si hubiera sabido que me iban a poner tan difícil el divorcio, no me habría casado». Por lo demás, es una superstición bien gorda en el tipo creer todavía en «la idea del derecho», en el derecho absoluto. Sus objeciones a la filosofía del derecho de Hegel son en gran parte muy acertadas, pero con su nueva filosofía del espíritu todavía no ha cogido bien la corriente; incluso desde el punto de vista filosófico tendría que haber llegado a concebir como lo absoluto solo el proceso, y no su mero resultado momentáneo, y entonces no podría salir otra idea del derecho que el propio proceso histórico. El estilo también es precioso. La «desesperación de las contradicciones, retorciéndose las manos», etc. Y luego el prólogo. Puro Ephraim Gescheit.[^2] Por lo demás, no creo que avance mucho más, a no ser que descubra que puedo usarlo como curso de derecho romano, en cuyo caso me lo leeré entero. Pero cómo puede uno divertirse persiguiendo una idea tan sencilla y, *au fond*,[^3] de tan poca importancia a través de todo el *Corpus iuris*, y aplicándola a cada punto concreto —como si así engordara—, es más de lo que puedo entender. Pero lo más bonito es la afirmación de que esa *wild goose chase*[^4] por la «plenitud de lo concreto» es la *prueba* de su operación, y que ya no puede equivocarse en nada.

En Berlín la cosa se va a poner bonita. El democratismo desvaído y «progresista» de la nueva Camarita le parecerá al guapo Guillermo[^5] demasiado rojo ya, y para marzo seguramente habrá una ligera crisis crónica. Tengo curiosidad por ver cómo resulta. Si los de la Cámara no son demasiado cobardes, acabarán por meter en cintura al Guapo, pero yo no tengo ninguna confianza en esa ralea de demócratas.

Espero que tu mujer esté mejor. Salúdala de corazón a ella y a las chicas.

Tuyo, F. E.

[^1]: Ferdinand Lassalle (1825-1864), *Das System der erworbenen Rechte. Eine Versöhnung des positiven Rechts und der Rechtsphilosophie* (*El sistema de los derechos adquiridos. Una reconciliación del derecho positivo y la filosofía del derecho*), Leipzig, 1861, 2 vols. El primer volumen trata de la teoría de la retroactividad de las leyes.
[^2]: «Efraín el Listo»: apodo burlón, a la manera de un personaje cómico judío, que Marx y Engels aplican a Lassalle.
[^3]: «En el fondo».
[^4]: «Persecución de un ganso salvaje»: empresa disparatada y sin objeto.
[^5]: Guillermo I (1797-1888), regente desde 1858 y rey de Prusia desde enero de 1861.