--- Title: Marx a Engels, [Londres], 7 de agosto de 1866 Description: Marx cuenta su mejoría y sus apuros de dinero, el medio noviazgo de Laura con Paul Lafargue y el libro de Trémaux sobre el origen y las transformaciones del hombre, que considera un avance sobre Darwin. Author: Karl Marx Date: 1866-08-07 URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1866-08-07%20Marx%20a%20Engels --- *Carta de Karl Marx a Friedrich Engels, que vivía en Manchester, escrita en Londres (el lugar no figura en la carta) el 7 de agosto de 1866. Se conserva completa. Traducida de la primera MEGA (MEGA¹ III/3, Berlín, 1930, carta n.º 994, pp. 354-356) por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/originales/1866-08-07%20Marx%20an%20Engels).* 7 de agosto de 1866. Querido Fred: Has deducido bien de mi última carta que mi salud ha mejorado, aunque sube y baja de un día para otro. Con todo, la sensación de volver a ser capaz de trabajar *does much for a man*.[^1] Por desgracia, me interrumpen continuamente *social troubles*[^2] y pierdo mucho tiempo. Hoy, por ejemplo, el carnicero ha suspendido el suministro de carne, y hasta mi provisión de papel se acabará el sábado. Laura está desde ayer medio prometida con *monsieur* Lafargue,[^3] mi criollo médico. Lo trataba como a los demás, pero los arrebatos sentimentales de estos criollos, un poco de miedo a que el *jeune homme*[^4] (tiene 25 años) se matara, etc., y un poco de afecto por él, frío como siempre en Laura (es un muchacho guapo, inteligente, enérgico y de buena complexión gimnástica), han llevado más o menos a un medio compromiso. El chico se aficionó primero a mí, pero pronto trasladó la *attraction*[^5] del viejo a la hija. Su situación económica es mediana, porque es hijo único de una familia que tuvo plantaciones. Está *rayé de l'université de Paris pour deux ans*[^6] por el *Congrès à Liège*,[^7] pero quiere examinarse en Estrasburgo. A mi juicio tiene un talento extraordinario para la medicina, en la que, sin embargo, es infinitamente más escéptico que nuestro amigo Gumpert. El escepticismo médico parece estar a la orden del día en París entre profesores y estudiantes. Por ejemplo, Magendie,[^8] que declara charlatanería toda la terapéutica en su *state*[^9] actual. Este escepticismo, como siempre, no excluye las *crotchets*,[^10] sino que las incluye. Lafargue, por ejemplo, cree en el alcohol y en la electricidad como remedios principales. Por suerte tiene en el profesor Carrère, un refugiado (*hautes mathématiques*,[^11] física y química), un buen consejero, y en los hospitales de Londres podrá aprender mucho en la práctica. Por medio de una tercera persona le he conseguido el acceso a ellos. Una obra muy importante, que te enviaré (pero con la condición de que me la devuelvas, porque no es mía) en cuanto haya tomado las notas necesarias, es: «*P. Trémaux, Origine et Transformations de l'Homme et des autres Êtres*, París, 1865».[^12] Pese a todas las deficiencias que noto, es un avance *muy importante* sobre Darwin. Las dos tesis principales son: los *croisements*[^13] no producen, como se cree, la diferencia, sino al contrario la unidad típica de las *espèces*.[^14] En cambio, la formación de la tierra *diferencia* (no ella sola, pero sí como base principal). El progreso, que en Darwin es puramente casual, aquí es necesario, sobre la base de los periodos de desarrollo del globo terrestre; la *dégénérescence*,[^15] que Darwin no puede explicar, aquí es sencilla; lo mismo la extinción tan rápida de las meras formas de transición, comparada con la lentitud del desarrollo del tipo de la *espèce*, de modo que las lagunas de la paleontología, que estorban a Darwin, aquí son necesarias. Del mismo modo, desarrolla como ley necesaria la fijeza (prescindiendo de las *variations* individuales, etc.) de la *espèce* una vez constituida. Las dificultades de la hibridación en Darwin son aquí, al revés, apoyos del sistema, porque se demuestra que una *espèce* no está de hecho constituida hasta que el *croisement* con otras deja de ser fecundo o posible, etc. En la aplicación histórica y política, mucho más importante y rica que Darwin. Para ciertas cuestiones, como la nacionalidad, etc., solo aquí se encuentra una base natural. Por ejemplo, corrige al polaco Duchinski,[^16] cuyas tesis sobre las diferencias geológicas entre Rusia y los eslavos occidentales confirma por lo demás, en el sentido de que no es que los rusos no sean eslavos, sino tártaros, etc., como cree aquel, sino que sobre la formación del suelo que predomina en Rusia el eslavo se tartariza y se mongoliza, del mismo modo que demuestra (estuvo mucho tiempo en África) que el tipo negro común no es más que una degeneración de otro mucho más alto. «Fuera de las grandes leyes de la naturaleza, los proyectos de los hombres no son más que calamidades: testigos, los esfuerzos de los zares por hacer moscovitas del pueblo polaco. La misma naturaleza, las mismas facultades renacerán sobre un mismo suelo. La obra de destrucción no podría durar siempre; la obra de reconstitución es eterna... Las razas eslavas y lituanas tienen su verdadero límite con los moscovitas en la gran línea geológica que existe al norte de las cuencas del Niemen y del Dniéper... Al sur de esa gran línea, las aptitudes y los tipos propios de esa región son y serán siempre diferentes de los de Rusia». *Salut.* Tuyo, K. M. [^1]: «Hace mucho por uno». [^2]: Literalmente, «problemas sociales»: los apuros domésticos y de dinero. [^3]: Paul Lafargue, nacido en Santiago de Cuba en 1842, estudiante de medicina, miembro de la Internacional; se casó con Laura Marx en 1868. [^4]: «Joven». [^5]: «Atracción». [^6]: «Expulsado de la Universidad de París durante dos años». [^7]: El congreso internacional de estudiantes celebrado en Lieja en octubre de 1865, en el que Lafargue intervino; los estudiantes franceses que participaron en él fueron sancionados por la Universidad. [^8]: François Magendie (1783-1855), fisiólogo francés. [^9]: «Estado». [^10]: «Manías». [^11]: «Altas matemáticas». [^12]: Pierre Trémaux, arquitecto y viajero francés que había recorrido el África nororiental. Engels lo juzgó con mucha más dureza en su respuesta del 2 de octubre de 1866. [^13]: «Cruzamientos». [^14]: «Especies». [^15]: «Degeneración». [^16]: Franciszek Duchiński, etnógrafo polaco emigrado en París, que negaba el carácter eslavo de los rusos y los tenía por pueblo «turanio».