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Title: Engels a Theodor Cuno, [Londres,] 7[-8] de mayo de 1872
Description: Engels habla a Cuno de la sociedad secreta bakuninista en España, del congreso de Zaragoza y de Italia, le envía dinero y direcciones en Bélgica y le explica el conflicto entre Johann Philipp Becker y los dirigentes alemanes.
Author: Friedrich Engels
Date: 1872-05-07
URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1872-05-07%20Engels%20a%20Theodor%20Cuno
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*Carta de Friedrich Engels a Theodor Cuno, entonces en Seraing, escrita en Londres el 7 y el 8 de mayo de 1872; el lugar y la segunda fecha, entre corchetes, los añaden los editores de la MEW. Escrita en alemán. Traducida del texto de la MEW, tomo 33 (Berlín, 1966), pp. 458-462, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/originales/1872-05-07%20Engels%20an%20Theodor%20Cuno)*

[Londres,] 7[-8] de mayo de 72

Querido Cuno:

Que escriba usted a B[ismarck] sobre su asunto está muy bien, aunque solo sea para obligarle a ponerse en ridículo y dar a Bebel ocasión de llevarlo al Reichstag. — El *Eastern Post* con el informe sobre la sesión del Consejo General en la que conté yo su caso,[^1] y que le envié desde aquí el 2 del corriente, lo habrá recibido usted, así como los periódicos que le mandé el 24 y el 27 de abril. Sobre el complot incendiario también he informado,[^2] pero en el informe, que le envío mañana, está muy mal recogido, como suele pasar cuando no redacto yo mismo las cosas.

Por usted he escrito a un amigo de Manchester, hilador de algodón, que seguro que hará todo lo que pueda por usted. Por desgracia, ahora solo está 2 días a la semana en Manchester, porque el resto del tiempo, durante unas 4 semanas, tiene que pasarlo en una fábrica de su padre en el campo, y así, hasta que vuelva del todo, poco podrá hacer por usted. Y luego quiere la mala suerte que otro amigo, *consulting engineer*,[^3] que tiene muchísimas relaciones, se haya ido precisamente ahora a Alemania para dos meses. Así que, si de momento no puedo comunicarle nada favorable, ya sabe usted por qué.

La sociedad secreta de los bakuninistas en España es un hecho de lo más sólido; el informe de la *Liberté* de Bruselas sobre el congreso de Zaragoza, que encontrará usted estos días en el *Volksstaat* (el *segundo*), le dará más detalles.[^4] Por suerte, los mejores de los que estaban dentro se dieron cuenta pronto de que los intereses de ese tinglado secreto y los de la Internacional no eran en absoluto idénticos, y como lo que más les importaba era la Internacional, cambiaron enseguida de postura y solo se quedaron en la sociedad secreta para vigilarla y paralizarla. Uno de ellos[^5] vino como delegado a la Conferencia de aquí[^6] y se llevó la impresión de que todo lo que le habían contado sobre intrigas, dictadura del Consejo General, etc., eran tonterías. Poco después llegó a Madrid uno de nuestros mejores hombres —medio francés, medio español—,[^7] y con eso quedó decidido el asunto. Los españoles tienen una organización excelente, de la que están orgullosos con razón y que precisamente en estos 6 meses ha dado magníficas pruebas, y ahora esos asnos de la Alliance de Bakunin se presentaron en el congreso de Zaragoza y exigieron que dejaran toda esa organización muerta e inoperante, ¡solo por amor a la «autonomía de las secciones»! Todo lo que los camellos del Jura[^8] reprochaban al Consejo General, todas las exigencias que planteaban respecto a él —anulación de todos los poderes que se le habían conferido, reducción del Consejo General a una simple oficina de correspondencia—, todo eso lo aplicaba esa gente en España al Consejo Federal español. Los obreros españoles, naturalmente, se han reído de esos doctrinarios y los han mandado callar por unanimidad. Es el golpe más duro que ha recibido Bak[unin] hasta ahora —con España contaba seguro—, y el efecto en Italia no se hará esperar.

Que la misma organización secreta existe en Italia, aunque quizá no tan rígida como en la formalista España, no lo dudo ni un momento. La mejor prueba de ello es para mí la precisión casi militar con que también allí, desde todos los rincones del país, se ha gritado siempre a la vez la misma consigna dada *desde arriba*. (Notabene, ¡esta es la gente que ante el pueblo y la Internacional predica siempre el *dal basso all'alto*!)[^9] Que a usted no le iniciaran se comprende: aun entre los bakuninistas, solo los *jefes* serán admitidos en esa sociedad esotérica. Entretanto llegan de Italia algunos síntomas mejores. Los ferrareses se han sometido, han reconocido los Estatutos y los reglamentos administrativos y nos han mandado sus propios estatutos para que los aprobemos,[^10] lo que también va completamente en contra de la consigna dada por los bakuninistas. La maldita dificultad en Italia es solo entrar en contacto directo con los obreros. En todas partes se han metido por medio esos malditos abogados, médicos, etc., bakuninistas y doctrinarios, y se presentan como los representantes natos de los obreros. Allí donde conseguimos arrollar esa línea de tiradores y entrar en contacto con las masas mismas, todo va bien y pronto queda en orden, pero por falta de direcciones eso no es posible casi en ninguna parte. Por eso habría sido tan importante que usted se hubiera quedado en Milán y hubiera podido visitar de vez en cuando, más adelante, tal o cual otra ciudad; con uno o dos tipos como es debido en las ciudades principales, en 6 meses se habría acabado con toda esa chusma.

Sobre la policía española solo puedo decirle que, según todas las apariencias, es extremadamente estúpida y que en ella no hay unidad ninguna. Por ejemplo, uno de nuestros mejores hombres en Madrid[^11] iba a ser expulsado por orden del ministro de la Gobernación; el gobernador de Madrid declaró *quod non*,[^12] y él se quedó allí tan tranquilo.

8 de mayo. Escrito hasta aquí, recibo su carta de Seraing. La historia con la policía prusiana no la entiendo.[^13] La policía no podía hacerle *absolutamente nada*, a no ser que usted le hubiera dado pretexto para una persecución judicial, cosa que seguramente habrá evitado. ¿Habrá montado su señor papá semejante comedia para librarse de un hijo que allí le resulta incómodo?

En todo caso, le envío adjuntos 50 francos en billetes, con la especificación al pie. Direcciones en Seraing no tengo, pero escribo enseguida a César De Paepe,[^14] Hôpital St. Jean, Bruselas (miembro del Consejo Federal belga), para que le mande algunas, y también a Alfred Herman, 57 Mont St. Martin, Liège (si este sigue en Lieja, no lo sé). Si no recibe pronto carta de De Paepe, escríbale usted y remítase a mí. Si va a Lieja, busque a Herman, para quien le adjunto dos líneas; él podrá darle todo lo que necesite; será mejor así que si le escribo por correo, y quizá ya no esté allí; usted está muy cerca. Una carta abierta en correos por no haberse podido entregar podría delatarle.

Lo de Becker: el secreto, algo cómico, se lo desvelaré en mi próxima. Hasta entonces, muy sinceramente,

Suyo, F. E.

¡La carta para Herman, entréguesela solo *a él en persona*! También él vive con unos padres y unos hermanos reaccionarios.

8 de mayo, por la noche. — Como al ir a la ciudad a buscar el billete de 50 francos del Banco de Francia que le adjunto (fechado el 11 de oct. de 1871), n.º 2648626, arriba a la izquierda 626, arriba a la derecha Z 106) se me ha hecho demasiado tarde para certificar esta carta, cosa necesaria por el dinero, tengo todavía tiempo de contarle el lío de Becker, que es otro ejemplo de hasta qué punto la historia universal está hecha de pequeños enredos. El viejo Becker sigue teniendo en la cabeza, desde antiguo, sus ideas de organización, propias de la época de *antes* de 1848: pequeñas asociaciones cuyos dirigentes mantienen entre sí un vínculo más o menos organizado para dar al conjunto una dirección común, de vez en cuando un poco de conspiración, etc.; y además la idea, de la misma época, de que la autoridad central de la organización alemana tiene que tener su sede *fuera* de Alemania. Cuando se fundó la Internacional y Becker tomó en sus manos el asunto entre los alemanes de Suiza, etc., creó en Ginebra una sección que poco a poco, fundando nuevas secciones en Suiza, Alemania, etc., se transformó en una «sección madre del grupo de secciones de lengua alemana» y reclamó la dirección suprema no solo de los alemanes de Suiza, América, Francia, etc., sino también sobre Alemania y Austria. Era exactamente el método de la vieja agitación revolucionaria de antes del 48 y, mientras se basaba en la sumisión voluntaria de las secciones, no había nada que objetar; solo que el bueno de Becker olvidó que para medios y fines tan pequeños toda la estructura de la Internacional era demasiado grandiosa. Con todo, Becker y los suyos *hacían* algo y siguieron siendo siempre secciones directas y declaradas de la Internacional. —

Entretanto se desarrolló el movimiento obrero en Alemania, se emancipó de las cadenas del lassalleanismo y, bajo la dirección de Bebel y Liebknecht, se declaró *en principio* a favor de la Internacional. La cosa se hizo demasiado poderosa y tenía demasiada importancia propia para que se hubiera podido reconocer la dirección de la sección madre de Ginebra; los obreros alemanes celebraban sus congresos y elegían sus propias autoridades. Pero la posición del partido obrero alemán respecto a la Internacional nunca quedó clara. Siguió siendo una relación puramente platónica: no existía afiliación real ni siquiera de las personas (salvo excepciones), y la formación de secciones estaba prohibida por la ley. Así se llegó en Alemania a reclamar los *derechos* de la afiliación, pero a dejar de lado los *deberes*, y solo desde la Conferencia de Londres se ha insistido desde aquí en que se cumplan también los deberes.

Comprenderá usted ahora que no solo tenía que surgir cierta rivalidad entre los dirigentes de Alemania, por una parte, y la sección madre de Ginebra, por otra, sino también que, sobre todo por el pago de las cotizaciones, eran inevitables algunos conflictos. Lo *autoritario* que ha sido aquí el Consejo General, como siempre, lo ve usted en que nunca se ha ocupado de todo este asunto y ha dejado a la gente de ambas partes enteramente a su aire. Las dos partes tienen razón en algunas cosas y no la tienen en otras. Becker trató desde el principio a la Internacional como lo esencial, pero quiso aplicarle una forma anticuada desde hacía mucho; Liebknecht, etc., tienen razón en que los obreros alemanes quieren gobernarse a sí mismos y no ser gobernados por un concilio de trastienda en Ginebra; pero de hecho han querido subordinar la Internacional a sus fines específicamente alemanes y ponerla a su servicio. El Consejo General solo intervendría a petición de las dos partes o en caso de un conflicto serio.

Liebknecht, por lo visto, le tomó a usted por un agente de Becker que viajaba en interés de la sección madre de Ginebra, y *de ahí* toda la desconfianza con que parece haberle recibido. Él es todavía uno de los del 48 y da a esas minucias más importancia de la que merecen. Alégrese usted de no haber vivido aquella época —no me refiero al primer alzamiento revolucionario, de febrero a la batalla de junio, que fue grandioso, sino a los enredos de los demócratas burgueses de junio de 1848 en adelante y a la emigración que siguió, de 1849-1851—; ahora el movimiento es infinitamente más grandioso.

Esto le aclarará, espero, el recibimiento que tuvo en Leipzig. No hay que dar más importancia a esas pequeñeces; son cosas que se desgastan solas con el tiempo. Cuando se encuentre con los internacionales belgas, quizá también se lleve una decepción. Sobre todo, no se haga ideas demasiado altas de la gente. Son elementos muy buenos, pero la cosa, en conjunto, ha caído en cierta rutina, y la frase cuenta más que el hecho. Con las grandes palabras *autonomie* y *autoritarisme*[^15] también en Bélgica se gana uno a mucho público. *Eh bien, vous verrez pour vous-même.*[^16]

Muy fielmente, suyo, F. E.

[^1]: El informe de Engels en *The Eastern Post* del 27 de abril de 1872: véase [Sobre la persecución policial del miembro de la Internacional Theodor Cuno](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/1872%20Sobre%20la%20persecuci%C3%B3n%20policial%20del%20miembro%20de%20la%20Internacional%20Theodor%20Cuno).
[^2]: Según los editores de la MEW, Engels informó al Consejo General el 30 de abril de 1872 del intento del Gobierno italiano de acusar a miembros de la Internacional de un incendio en la Academia de Agricultura de Milán; el informe de la sesión salió en *The Eastern Post* del 4 de mayo.
[^3]: «Ingeniero consultor».
[^4]: Según los editores de la MEW, eran dos crónicas de Paul Lafargue sobre el congreso de Zaragoza; la segunda salió en *La Liberté* el 5 de mayo de 1872 y, en extracto, en el *Volksstaat* del 22 de mayo.
[^5]: Según los editores de la MEW, Anselmo Lorenzo (1841-1914), tipógrafo, miembro del Consejo Federal español.
[^6]: La Conferencia de la Internacional celebrada en Londres en septiembre de 1871: véase [Conferencia de Londres (I Internacional)](https://marxismo.school/archivo/congresos/1871%20Conferencia%20de%20Londres%20%28I%20Internacional%29).
[^7]: Según los editores de la MEW, Paul Lafargue, que vivía en Madrid con el nombre de Pablo Farga.
[^8]: Los bakuninistas de la Federación del Jura, en Suiza. Véase [El congreso de Sonvillier y la Internacional](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/1872%20El%20congreso%20de%20Sonvillier%20y%20la%20Internacional).
[^9]: «De abajo arriba».
[^10]: Sobre la reserva de «autonomía» con que los obreros de Ferrara habían pedido su ingreso en la Internacional, véase [A la Sociedad Obrera de Ferrara](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/1872%20A%20la%20Sociedad%20Obrera%20de%20Ferrara).
[^11]: Según los editores de la MEW, también aquí se trata de Paul Lafargue; el ministro de la Gobernación era Práxedes Mateo Sagasta.
[^12]: «Que no».
[^13]: Según los editores de la MEW, Cuno había escrito a Engels el 6 de mayo de 1872 que había huido de Alemania al saber que la policía prusiana lo buscaba.
[^14]: César De Paepe (1842-1890), según los editores de la MEW tipógrafo y después médico, uno de los fundadores de la Internacional en Bélgica.
[^15]: «Autonomía» y «autoritarismo».
[^16]: «Pues bien, ya lo verá usted mismo».
