---
Title: Engels a Marx, Londres, 22 de diciembre de 1882
Description: Engels corrige sus observaciones sobre Podolinski, tranquiliza a Marx sobre la enfermedad de Jenny, cuenta la marcha de Hartmann y celebra que estén de acuerdo sobre la historia de la servidumbre.
Author: Friedrich Engels
Date: 1882-12-22
URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1882-12-22%20Engels%20a%20Marx
---


*Carta de Friedrich Engels a Karl Marx, que estaba entonces en Ventnor (isla de Wight), escrita en Londres el 22 de diciembre de 1882. Se conserva completa. Traducida de la primera MEGA (MEGA¹ III/4, Berlín, 1931, carta n.º 1567, pp. 586-587) por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/originales/1882-12-22%20Engels%20an%20Marx).*

Londres, 22 de diciembre de 1882.

Querido Mohr:

Volviendo a lo de Podolinski,[^1] rectifico: la acumulación de energía mediante el trabajo solo se da propiamente en el *cultivo de la tierra*; en la ganadería, en conjunto, la energía acumulada en las plantas no hace más que trasladarse al animal, y solo puede hablarse de acumulación en la medida en que, sin ganadería, las plantas forrajeras se marchitarían inútilmente, mientras que así se aprovechan. En cambio, en todas las ramas de la industria la energía no hace más que *gastarse*. A lo sumo cabe tener en cuenta que los productos vegetales —madera, paja, lino, etc.— y los productos animales en los que hay energía vegetal acumulada se hacen aprovechables con la elaboración y, por tanto, se *conservan más tiempo* que si se dejaran a la descomposición natural. El viejo hecho económico de que todos los productores industriales tienen que vivir de los productos de la agricultura, la ganadería, la caza y la pesca puede, pues, traducirse también, si se quiere, a términos físicos, aunque no se saque gran cosa de ello.

Te adjunto una carta de Laura; lo de Jenny, en efecto, no es nada grave, con tal de que se deje tratar como es debido y con constancia; pero eso sí es necesario, no por un peligro inmediato, sino por las consecuencias sumamente desagradables que, si se descuida, pueden arraigar.[^2]

Hartmann ha abandonado todo su negocio de aquí y mañana vuelve a cruzar el océano.[^3] Es lo mejor. Aquí se ha cargado con sus contratos tal cantidad de obligaciones legales (y en parte no las ha cumplido) que ya ni él mismo sabe a qué atenerse. Ya te contaré de palabra esas historias; me alegro de que se haya ido. ¡Mientras me sablaba sin parar, ahora resulta que se embolsaba cinco o seis libras a la semana!

Tienes razón en lo poco que Bernstein se permite a veces pararse a pensar. Pero no es el único. Echa un vistazo a los nuevos descubrimientos de Lafargue en «Prêtres et commerçants» (*Égalité*, 20 de diciembre) y, en el mismo número, a la última reconstrucción de Deville de un weitlingianismo que no ha mejorado nada.[^4]

Me alegro de que en la historia de la servidumbre «vayamos de acuerdo», como dice el estilo comercial.[^5] Desde luego, la servidumbre de la gleba y la dependencia personal no son una forma específicamente medieval y feudal; las encontramos en todas partes o casi en todas partes donde unos conquistadores hacen que los antiguos habitantes les cultiven la tierra: en Tesalia, por ejemplo, muy pronto.[^6] Ese hecho me ha nublado incluso a mí, y a más de uno, la vista para la servidumbre medieval; se la quería fundar a toda costa en la mera conquista, y así el asunto quedaba de lo más limpio y redondo. Mira, entre otros, a Thierry.[^7]

También la situación de los cristianos en Turquía en la época de esplendor del semifeudalismo turco antiguo tenía algo parecido.

Pero ahora viene Pumps a comer, son las 5, y eso es para mí *force majeure*.[^8] Espero que el tiempo espléndido te haya vuelto a poner en pie.

Tuyo, Fred.

[^1]: Sobre Serguéi Podolinski y su ensayo sobre el trabajo y la energía solar, véase la carta anterior: [1882-12-19 Engels a Marx](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1882-12-19%20Engels%20a%20Marx).
[^2]: Jenny Longuet, la hija mayor de Marx, enferma en Argenteuil.
[^3]: Lev Hartmann, revolucionario ruso de la Naródnaya Volia emigrado, que había intentado sacar adelante en Londres una batería eléctrica (véase [1882-12-16 Engels a Marx](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1882-12-16%20Engels%20a%20Marx)). Volvía a los Estados Unidos.
[^4]: «Curas y comerciantes», artículo de Lafargue en *L’Égalité*, el periódico de Guesde y Lafargue. Wilhelm Weitling (1808-1871), sastre, teórico del comunismo obrero alemán anterior a 1848.
[^5]: Engels había defendido en sus cartas del 15 y el 16 de diciembre su tesis sobre la «segunda servidumbre» en Alemania desde el siglo XV: [1882-12-15 Engels a Marx](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1882-12-15%20Engels%20a%20Marx) y [1882-12-16 Engels a Marx](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1882-12-16%20Engels%20a%20Marx).
[^6]: En Tesalia, los penestas, antigua población sometida que cultivaba la tierra para los conquistadores tesalios.
[^7]: Augustin Thierry (1795-1856), historiador francés que explicaba la historia de Francia por la conquista de los galorromanos por los francos.
[^8]: «Fuerza mayor». Pumps es Mary Ellen Burns, sobrina de Lizzy Burns, la difunta mujer de Engels, casada con Percy Rosher.
