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Title: Engels a Karl Kautsky, Londres, 1 de febrero de 1892
Description: Engels desaconseja a Kautsky publicar la carta de Labriola y le propone escribir sobre Lutero y la Reforma como movimiento burgués.
Author: Friedrich Engels
Date: 1892-02-01
URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1892-02-01%20Engels%20a%20Karl%20Kautsky
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*Carta de Friedrich Engels a Karl Kautsky, que vivía en Stuttgart, escrita en Londres el 1 de febrero de 1892. Escrita en alemán. Traducida del texto de la MEW, tomo 38 (Berlín, 1968), p. 260, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/originales/1892-02-01%20Engels%20an%20Karl%20Kautsky)*

Londres, 1 de febrero de 92

Querido barón:

Aquí va la carta de Labriola a Tussy;[^1] no creo que su publicación pasara sin crear mala sangre entre diversas personas en Italia, y de ello acabaría sufriendo en última instancia el partido alemán, al que se le achacaría la toma de partido a favor o en contra de la gente que se sintiera aludida por el artículo. Porque, con razón o sin ella, en la desbarajustada situación italiana *se sentirá* aludida seguramente toda clase de gente; eso se lo he escrito también a L[abriola]. Y a esa gente se la empujaría luego a los brazos de los posibilistas, los hyndmanistas, los fabianos y Dios sabe qué envidiosos.

He escrito a L[abriola] que me parecía mejor no imprimirla, pero que había dejado el asunto enteramente en tus manos y que os entendierais directamente. En todo caso, *Tussy quiere que le devuelvan la carta*. Estos días se me ha ocurrido que una exposición de Lutero a partir de sus hechos y sus escritos sería un trabajo muy necesario. En primer lugar, una rectificación tanto de la leyenda protestante como del obtuso combate católico contra ella por Janssen[^2] (que tanto florece ahora en Alemania) sería decididamente oportuna, y la demostración, desde *nuestro* punto de vista, de hasta qué punto la Reforma fue un movimiento *burgués*, directamente necesaria. Pero además, y en especial, sería muy importante el paralelo entre el Lutero de *antes* de Karlstadt, de los anabaptistas y de la guerra de los campesinos, y el Lutero de *después*, por un lado, y los burgueses de *antes* de 1848 y de *después* de ese año, por otro, y la demostración en detalle de cómo se fue produciendo poco a poco ese vuelco en L[utero]. Ahí habría todavía algo que hacer, y sin estudios excesivos, y tú estás preparado precisamente para ello por el *Th[omas] Morus*.[^3] Además, en Stuckert[^4] tienes la biblioteca más espléndida que existe sobre el protestantismo. Eso sería de verdad mejor que traducir a Rogers,[^5] que puede traducirlo cualquier niño.

Saludos de casa a casa.

Tuyo, F. E.

[^1]: Véase la [carta a Kautsky del 3 de diciembre de 1891](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1891-12-03%20Engels%20a%20Karl%20Kautsky). Antonio Labriola (1843-1904), filósofo marxista italiano.
[^2]: Johannes Janssen (1829-1891), sacerdote e historiador católico alemán, autor de una *Geschichte des deutschen Volkes seit dem Ausgang des Mittelalters* (*Historia del pueblo alemán desde el final de la Edad Media*).
[^3]: El libro de Kautsky *Thomas More und seine Utopie*.
[^4]: Stuttgart, en dialecto suabo.
[^5]: James Edwin Thorold Rogers (1823-1890), economista e historiador de la economía inglés; véase la [carta del 28 de enero de 1892](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1892-01-28%20Engels%20a%20Karl%20Kautsky).