--- Title: Engels a Friedrich Adolph Sorge, Londres, 30 de diciembre de 1893 Description: Engels comenta a Sorge la nueva fracción socialista de la Cámara francesa, anuncia el envío a la imprenta del primer tercio del libro III de El capital y le pide su ejemplar de La sagrada familia para Labriola. Author: Friedrich Engels Date: 1893-12-30 URL: https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/1893-12-30%20Engels%20a%20Friedrich%20Adolph%20Sorge --- *Carta de Friedrich Engels a Friedrich Adolph Sorge, que vivía en Hoboken, escrita en Londres el 30 de diciembre de 1893. Escrita en alemán. Traducida del texto de la MEW, tomo 39 (Berlín, 1968), pp. 187-189, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. [Texto original](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/cartas/originales/1893-12-30%20Engels%20an%20Friedrich%20Adolph%20Sorge)* Londres, 30 de diciembre de 1893 122, Regent's Park Road, N.W. Querido Sorge: Recibidas con gratitud las postales del 29 de noviembre y del 17 de diciembre. Ante todo, a ti y a tu mujer, un cordial ¡feliz Año Nuevo! de L. K[autsky] y mío. No sin cierto asombro habrás visto que en la Cámara francesa ha surgido una fracción socialista de 54 a 60 hombres (ni ellos mismos parecen saber exactamente cuántos). Inmediatamente después de las elecciones eran, contando *bien*, 24, de ellos 12 elegidos con el programa marxista; pero de estos solo se presentaron 6 al congreso del partido en París, y solo 4 han *consentido* hasta ahora en pagar a la caja del partido su parte de las dietas, según el acuerdo del congreso (lo que tampoco es todavía lo mismo que pagarla de verdad: en Francia, *les cotisations ne rentrent pas!*,[^1] se decía ya en 1870). Ahora, de repente, son cerca de 60, gracias a la adhesión de los *radicaux socialistes*[^2] del grupo Millerand-Jaurès, que se han decidido a incluir en su programa la socialización de los medios de producción como objetivo, más cercano para unos, en todo caso muy lejano para otros. Concentración es ahora la consigna en Francia: si antes se decía *concentration républicaine* (es decir, subordinación de *todos* los republicanos al ala *derecha*, los oportunistas), ahora se dice *concentration socialiste*, y me daré por muy contento si eso no significa la subordinación de todos los socialistas a los millerandistas, cuyo programa *práctico* es sin duda más radical que socialista. La primera consecuencia de esta alianza es que los nuestros han perdido prácticamente la posibilidad de tener un diario propio. La *Petite Républi[que] française* de Millerand ya ha ocupado ese lugar; será difícil crear un órgano que le haga la competencia: la financiación es más difícil de conseguir, y los otros pondrían el grito en el cielo: ¡eso sería dividir el partido! Tanto más cuanto que la *Petite R[épublique] fr[ançaise]* es lo bastante astuta para abrir sus columnas a *todas* las fracciones socialistas. La segunda es que en las reuniones de la fracción los millerandistas disponen de la mayoría absoluta (unos 30 o más contra 24 como mucho: marxistas (12), allemanistas (3-5), broussistas (2) y blanquistas (4-6)). A pesar de todo, los señores franceses vuelven a cacarear al mundo, ebrios de victoria, y quisieran volver a ponerse a la cabeza del movimiento. Han presentado una moción para transformar el ejército permanente en un ejército de milicias (Vaillant), y Guesde quiere presentar una sobre un congreso europeo de desarme. El plan es que los alemanes y los italianos presenten una parecida en sus parlamentos, donde naturalmente aparecerían como seguidores de los franceses «dirigentes». Lo que hagan los cuatro italianos, y encima sumamente confusos, da igual; pero que nuestros alemanes se dejen remolcar así sin más por los franceses, lo dudo. Cuando uno ha conquistado su posición de fuerza con 25 años de dura lucha y tiene detrás 2 millones de electores, tiene derecho a mirar primero más de cerca a ese *scratch lot*[^3] que de repente quiere dar órdenes. Tanto más cuanto que los propios señores franceses son extremadamente quisquillosos en cuanto se comete con ellos la menor falta de etiqueta. Bueno, esperemos. En la imprevisible Francia siempre es posible que de este repentino éxito del momento salga un progreso duradero. Pero preferimos esperar a verlo. Además, tengo que comunicarte —*pero estrictamente entre nosotros*— que el primer tercio del manuscrito del libro III fue embalado ayer en hule fuerte (como en su día el famoso libro de actas falso de Colonia)[^4] y en los próximos días se enviará a la imprenta. Los dos últimos tercios necesitan todavía la redacción final, técnica en su mayor parte. Si todo va bien, el libro saldrá en septiembre. Una cosa más. El profesor Labriola,[^5] de Roma, con el que mantengo correspondencia desde hace algunos años y al que vi en Zúrich, da en aquella universidad un curso sobre la génesis de la teoría de Marx. Es un marxista estricto. Para ese fin se ha procurado toda la bibliografía necesaria, pero nunca ha podido ver *La sagrada familia*,[^6] aunque ha puesto anuncios en el *Buchhändlerblatt*[^7] de Leipzig y en otros sitios diciendo que pagaría por ella «cualquier precio». Le habían prometido un ejemplar de Suiza, para consultarlo, pero el propietario desapareció de repente y, según dicen, anda de viaje por Hungría. Ahora me insiste en que le consiga como sea un ejemplar para 3 o 4 semanas. Pero yo mismo solo tengo uno, y si se pierde me será absolutamente imposible preparar la futura reedición en las proyectadas «Obras completas». Así que este ejemplar no puedo soltarlo por nada del mundo. Ahora bien, hace unos años te envié mi ejemplar de reserva. ¿Tendrías la bondad de prestármelo para este fin por 5 o 6 semanas? Podrías enviármelo como *bookpacket* por correo *registered*,[^8] o, si lo prefieres, por medio de una *express agency*[^9] *asegurado* por la cantidad que quieras, y yo te lo devolvería por la vía que tú me indicaras. Lo enviaría a Roma, si es posible, por medio de una agencia, con un seguro alto (digamos 10 libras); si no, por correo certificado. El tiempo de uso para L[abriola] debería fijarse en 4 *semanas como máximo*. No necesito decirte que el hombre no puede dar el curso que se propone sin conocer este libro, y menos aún publicar más adelante las lecciones, como tiene previsto. En todo el partido alemán no hay 6 ejemplares, y no sé quién los tiene. Así que, por favor, piénsatelo. Mi *Feuerbach*[^10] lo está traduciendo al francés Laura Laf[argue]; saldrá próximamente en París. Saludos cordiales a tu mujer y a ti de L. K[autsky] y de tu F. E. ¡Espero que vaya mejor la salud! L. K[autsky] te manda decir que el periódico que enviaste a Viena llega con regularidad. ¡Gracias por la tarjeta de felicitación! [^1]: «¡las cotizaciones no entran!». [^2]: «radicales socialistas». [^3]: «hatajo de gente recogida aquí y allá». [^4]: El falso «libro de actas» de la Liga de los Comunistas presentado por la policía prusiana en el proceso de los comunistas de Colonia (octubre-noviembre de 1852). [^5]: Antonio Labriola (1843-1904), filósofo marxista italiano. [^6]: Véase [*La sagrada familia*](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/1845%20La%20sagrada%20familia), de Marx y Engels (1845). [^7]: Según los editores de la MEW, el *Börsenblatt für den Deutschen Buchhandel*. [^8]: «paquete de libros», «certificado». [^9]: «agencia de transportes urgentes». [^10]: [*Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana*](https://marxismo.school/archivo/marx-engels/1886%20Ludwig%20Feuerbach%20y%20el%20fin%20de%20la%20filosof%C3%ADa%20cl%C3%A1sica%20alemana).