--- Title: Fatiga pandémica una perspectiva comunista Date: 08/02/2021 Category: Moral Tags: individualismo moral-capitalista moral-comunista-2 moral-comunitaria psicologia URL: https://marxismo.school/communia/es/fatiga-pandemica-una-perspectiva-comunista --- De repente, un supuesto síndrome psicológico, la _fatiga pandémica_, está en todos los medios. Las televisiones públicas dan [consejos sobre cómo frenarlo](https://www.rtve.es/noticias/20210206/consejos-reducir-fatiga-pandemica/2073182.shtml), las privadas nos dicen que [lo sufre el 60% de la población](https://www.telecinco.es/informativos/sociedad/ciento-espanoles-sufre-fatiga-pandemica_18_3087270127.html). En los periódicos las [columnas de opinión](https://www.lavozdegalicia.es/noticia/opinion/2021/02/07/fatiga-pandemica/0003_202102G7P20992.htm) se [suceden](https://www.elespanol.com/opinion/columnas/20210205/fatiga-pandemica-hartura-sideral/556574345_13.html), más o menos ingeniosas. La cascada característica de las campañas mediáticas no para, sigue y llega hasta las [revistas de moda](https://www.telva.com/salud/2021/01/27/6011280602136ece458b45f1.html) y los [boletines profesionales](https://www.observatoriorh.com/orh-posts/los-espanoles-multiplican-las-consultas-en-internet-de-los-sintomas-asociados-a-la-fatiga-pandemica.html). No es inocente y lejos de _ayudar_, agrava. ## ¿Cuál es el mensaje? El principal mensaje es que toda nuestra angustia, nuestro dolor, nuestro rencor incluso, son producto de _lo inevitable_, un _hecho de la naturaleza_ que no cabe reprochar a nadie. El segundo, que nuestro esfuerzo si bien no sirve de nada frente a la pandemia, sí puede reducir la _fatiga pandémica_. Y, para contarnos cómo, surgen legiones de psicólogos listos a recomendarnos que _aceptemos_ la _nueva normalidad_ y nos preparemos para _[poner el foco en el lado amable de la realidad](https://www.rtve.es/noticias/20210206/consejos-reducir-fatiga-pandemica/2073182.shtml)_, literalmente. ## La Psicología como trampa La Psicología, como todas las formas de conocimiento social, es ante todo [ideología](https://diccionario.marxismo.school/Ideolog%C3%ADa). En teoría enfrenta problemas que crea el sistema y que crecen conforme más anti-humano se vuelve, [destruyendo centenares de miles de personas a su paso](https://marxismo.school/communia/es/los-suicidios-no-ocurren-se-fabrican-socialmente). Pero se limita voluntariamente en su respuesta al _individuo_, por eso solo puede ofrecer caminos para su _adaptación_, no soluciones. > La supuesta _ayuda_ que nos ofrece la Psicología no es otra cosa que un discurso de interiorización de la conformidad, y en este contexto, de aceptación de la imposición política de una matanza infame. La _fatiga pandémica_ es un ejemplo extremo: no hay duda de que la angustia, la impotencia y la frustración que crece en estos días es un fenómeno social, no una desgracia individual, y que está provocada por la matanza en marcha. Es necesariamente angustiante temer o dolernos cada día por la desaparición de familiares, amigos y conocidos; pasar el día en interacciones obligatorias que son necesariamente de riesgo -ir y venir al trabajo, trabajar, asistir a clases-; y ni siquiera saber si conservaremos el puesto de trabajo por mucho tiempo. La solución evidente es... poner un alto a la carnicería. A fin de cuentas, sabemos que [parar la masacre es posible](https://marxismo.school/communia/es/la-pandemia-y-la-clase-trabajadora-que-aprendimos-hasta-ahora). Pero no. Para nuestros psicólogos mediáticos, el problema no son las causas -evidentemente sociales y políticas- de la angustia social. Su función es buscar los detonantes _individuales_ y limitarse a ellos. De lo que se trata es de evitar que nos afecte al punto de hacernos _disfuncionales_ para trabajar y _cumplir_, sin _meterse en política_. Así que la supuesta _ayuda_ no es otra cosa que un discurso de **interiorización de la conformidad**, y en este contexto, de **aceptación de la imposición política** de una matanza infame. ## Otra manera de entender la _fatiga pandémica_ > Aceptar nuestra impotencia como individuos sin salir de ahí, _conformarse_ sin buscar un camino colectivo para transformar la realidad, no es menos destructivo que negar los problemas y pretender que no existen. En realidad, la _fatiga pandémica_ no es otra cosa que desmoralización. Y como en todo problema social, el enfoque individualista no es la forma de salir, sino el camino para encerrase en el problema. Todo problema social solo puede generar impotencia -y a medio plazo desmoralización- si pretendemos que pueda enfrentarse desde el individuo. La falsa alternativa que nos ofrece la Psicología, aceptar nuestra impotencia como individuos sin salir de ahí, _conformarse_ sin buscar un camino colectivo para transformar la realidad, no es menos destructiva que negar los problemas y pretender que no existen. Destructiva para cada uno, claro, utilísima al poder, cuyo objetivo es precisamente mantener la conformidad social para imponer, sin esa peligrosa traba que llamamos _[lucha de clases](https://diccionario.marxismo.school/Lucha%20de%20clases)_, los intereses del capital: mantener las empresas facturando y acumulando beneficios _caiga quien caiga_. ## ¿Cómo vencer la desmoralización durante la pandemia? Fuera de los periodos de lucha la clase trabajadora no es más que una masa atomizada e impotente de individuos que trata de sobrevivir a un sistema crecientemente anti-humano. Nuestra única y mínima línea de defensa se da en lo comunitario: la familia, los amigos cercanos... las pocas relaciones humanas que se mantienen desmercantilizadas y en las que la solidaridad básica sigue operando a pesar del asfixiante entorno cultural e ideológico que nos _individualiza_ y separa de nuestros iguales. Condenados a mucha soledad y poco refugio, la conformidad -más o menos interiorizada o fingida- es una estrategia de supervivencia. > Bajo las condiciones de la pandemia lo familiar, lo comunitario, está herido y en jaque; y la conformidad tampoco permite tomar aire: los gobiernos no quieren parar la pandemia con tal de mantener las inversiones en marcha ¿Qué ha pasado con la pandemia? En primer lugar, lo comunitario está herido y en jaque. Los abuelos que cuidaban de los niños, con las escuelas abiertas, se han convertido en población de riesgo y han dejado de ser parte activa de la familia. Muchísimos han muerto. Con los amigos, se ha impuesto la _distancia social_. En el trabajo ni siquiera hay ya el consuelo de la conversación de bocadillo y café. La atomización se ha hecho aún más brutal, aún más aislante. Además, se ha hecho evidente que la _conformidad_ no ayuda a no ahogarse cuando lo que nos imponen es _seguir así_, _aguantar_ de campaña de ventas en campaña de ventas, del verano a Navidad y de Navidad a Semana Santa... Se están llevando por delante a miles de personas -y con ellas la poca vida que nos dejaban- por el bien de unos negocios que ni siquiera nos ofrecen la mínima seguridad de mantener los contratos. Y las cifras de muertes no paran. Porque los gobiernos no tienen intención de pararlas. > Solo en batalla con un capitalismo anti-humano puede encontrarse la promesa de una vida realmente humana. En la _vieja normalidad_ solo unos pocos, muy pocos, se agrupaban e intentan ir más allá de lo comunitario hacia lo político. En vez de seguir la corriente para que fuera menos difícil seguir a flote, intentaban nadar contracorriente: formaban pequeños grupos de barrio, de amigos que se ampliaban para conseguir _algo para todos_ o para discutir de _ciertas cosas_. Aún menos eran los que iban otro paso más allá y apuntaban al comunismo abiertamente. No es fácil. Necesitan dotarse no solo de claridad de objetivos y estudiar las experiencias de la clase en el pasado y ahora, sino de una [moral nueva](https://marxismo.school/cuadernos/Que%20es%20la%20moral%20comunista) para conseguirlo. Pero precisamente por eso _funciona_: solo en batalla con un capitalismo anti-humano puede encontrarse la promesa de una vida realmente humana.