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Title: La abundancia capitalista de ayer y de hoy
Description: Pasaje de Marx sobre la multiplicación de necesidades y el poder del dinero bajo la propiedad privada.
Author: Karl Marx
Date: 01/12/1964
Category: Alarma (nueva serie) n.º 6
URL: https://marxismo.school/hemeroteca/alarma/1964-12-la-abundancia-capitalista-de-ayer-y-de-hoy
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*Alarma*, nueva serie, n.º 6, diciembre de 1964 (pág. 10). [PDF del número completo](https://marxismo.school/assets/archivo/1958-93%20Hemeroteca%20del%20FOR/1958-88%20Alarma/1964%20Alarma%2006.pdf)

Hemos visto la importancia que debe acordarse, en un hipotético socialismo, a la *riqueza* de las necesidades humanas, y por ende también a *un nuevo sistema de producción* y a un *nuevo objeto* de la producción; nueva manifestación de la fuerza substancial *humana* y nuevo enriquecimiento del *ser humano*. Significación invertida dentro de la propiedad privada. Todo hombre se esfuerza en crear al otro una *nueva* necesidad para constreñirlo a un nuevo sacrificio, para colocarlo bajo una nueva dependencia y empujarlo a una nueva forma de disfrute y por consecuencia de ruina económica. Cadaquién procura crear por cima del otro una fuerza substancial *ajena* en la que hallar la satisfacción de su propia necesidad interesada. Así, con la masa de objetos se extiende el nuevo dominio de los enseres ajenos a los que está sojuzgado el hombre, y cada producto nuevo es una nueva potencia de engaño y de pillaje recíprocos. Se empobrece el hombre como hombre tanto más cuanta mayor necesidad tiene de dinero para apoderarse del enser ajeno, y la potencia de *su dinero* disminuye precisamente en razón inversa al aumento de la masa de la producción, es decir de su necesidad y del aumento de la potencia del *dinero*. La necesidad de dinero es pues la verdadera necesidad, producto de la economía política y la única necesidad por ella producida. La *cantidad* de dinero se convierte cada vez más en la única propiedad *potente*; y así como él reduce todo ser a su abstracción, se reduce a sí mismo, por su propio movimiento, como ser *cuantitativo*. La *ausencia de medida y de moderación* se convierte en su verdadera medida....

Desde el punto de vista subjetivo, la cosa se presenta así: ora la extensión de la producción y de las necesidades se convierte en esclava *ingeniosa* y siempre *calculadora* de apetitos imaginarios, inhumanos, refinados, contrarios a la naturaleza (la propiedad privada no sabe hacer de la necesidad de ocio una necesidad humana), ora esa alienación se manifiesta en que el refinamiento de las necesidades y de sus medios por un lado, provoca por otro lado un embrutecimiento bestial, una total y grosera simplicidad abstracta de la necesidad....

Todo producto es un cebo por el cual se procura atraer a sí el ser del prójimo, su dinero; toda necesidad rèal o posible es una debilidad que llevará la mosca a la pez —explotación general del ser humano común, igual que toda imperfección del hombre es una alianza con el Cielo, un sesgo del corazón accesible al sacerdote...

Karl Marx (*Oeuvres philosophiques*, T. VI, pgs. 49, 50, 51).