--- Title: 1.º de Mayo. Ayer: impulso internacional de subversión; hoy: celebración de nuestra sumisión Description: Editorial sobre el 1.º de Mayo, antaño jornada internacional de lucha obrera, convertido en el capitalismo decadente en una fiesta del trabajo asalariado encuadrada por los partidos de izquierda y los sindicatos. Date: 01/05/1978 Category: Alarme n.º 1 URL: https://marxismo.school/hemeroteca/alarme/1978-05-1-de-mayo-ayer-impulso-internacional-de-subversion --- *Alarme*, n.º 1, mayo-junio-julio de 1978 (págs. 1-2). [PDF del número completo](https://marxismo.school/assets/archivo/1958-93%20Hemeroteca%20del%20FOR/1978-93%20Alarme/alarme-n01.pdf) · [Texto original en francés](https://marxismo.school/hemeroteca/alarme/originales/1978-05-1er-mai-hier-elan-international-de-subversion) Desfiles mustios, manifestaciones como entierros, barreras de matones del servicio de orden que imponen la docilidad a quienes, rodeados por ellas, se vuelven corderitos que balan a coro: es el 1.º de Mayo. Como cada año, el 1.º de Mayo, que antaño era una jornada de lucha del trabajo, en el sentido del trabajo opuesto al capital, y que hoy es la fiesta del trabajo alienado, la celebración de la explotación por el trabajo asalariado, transcurre en la tristeza y el aburrimiento organizados por todos los perros guardianes del capital, partidos de «izquierda» o de «extrema izquierda» y sindicatos. En el pasado, el 1.º de Mayo era el día en que el espectro del comunismo tomaba cuerpo para todas las burguesías del mundo, el día en que la clase obrera se alzaba para gritar que estaba presente internacionalmente y dispuesta a actuar sembrando la subversión allí donde estuviera. La jornada de lucha del 1.º de Mayo la habían instaurado los partidos obreros de la época con el fin de empujar al conjunto de la clase a tomar consciencia de sí misma como clase internacional, solidaria y fuerte, frente a las clases burguesas nacionales. Desde su nacimiento estuvo marcada por la sangre obrera. Se instituyó como una especie de conmemoración de protesta por un tiroteo contra una manifestación en Chicago y por la ejecución de cinco anarquistas, acusados de haber lanzado allí una bomba contra la policía. Muchos nombres que recuerdan sucesos sangrientos jalonan la historia de la jornada de lucha del 1.º de Mayo, como el de Fourmies, en 1891.[^1] El paso del capitalismo de su época de ascenso a la de su decadencia ha falseado por completo el simbolismo que se había forjado el movimiento obrero del siglo pasado y de comienzos del XX. Las fuerzas contrarrevolucionarias se han apoderado de él y lo han vuelto contra el proletariado. La bandera roja y el 1.º de Mayo no son más que dos símbolos entre tantos otros recuperados por el capitalismo. Hoy la subversión solo se hará contra ese simbolismo caduco, que estorba nuestra lucha porque en adelante se utiliza contra ella. No es un 1.º de Mayo de pega lo que necesitamos, sino, por ejemplo, para mostrar que no nos dejamos engañar por el juego de las fuerzas antiobreras, un 30 de abril o un 2 de mayo, poco importa. Esa jornada, que debemos guardarnos de mitificar y de fijar, volvería a enarbolar el estandarte de la revuelta dando prueba de una toma de consciencia en la clase obrera de la realidad de las fuerzas que pretenden combatir por su emancipación y que en verdad defienden el capital contra todo progreso social; progreso social que hoy solo puede producirse mediante la revolución comunista, a cuya cabeza estará el proletariado internacional, recobrando por fin un orgullo que ha perdido. [^1]: El 1.º de mayo de 1891, en Fourmies (norte de Francia), la tropa disparó contra una manifestación obrera que reclamaba la jornada de ocho horas y mató a nueve personas. El tiroteo de Chicago es el de Haymarket (mayo de 1886); de los anarquistas condenados, cuatro fueron ahorcados y un quinto se suicidó en la cárcel.