Publié en français dans la Deutsche-Brüsseler-Zeitung, n° 101, 19 décembre 1847, p. 3, sous le chapeau allemand de la rédaction «Brüssel. Wir erhalten Folgendes von Karl Marx gegen den »todten« Herrn Adolph Bartels:»; signé Karl Marx. Le titre est celui des MEW (t. 4), rendu en français. Texte du journal d’après l’exemplaire numérisé de la Bibliothèque royale de Belgique (KBR, BelgicaPress). Traducción al español.

M. Adolphe Bartels prétend que la vie publique est finie pour lui. Effectivement, il est rentré dans la vie privée et pour ne pas en sortir ; il se borne chaque fois, que quelque événement politique se présente, à lancer des protestations et à proclamer hautement, qu’il croit s’appartenir à lui-même, que le mouvement s’est fait sans lui, M. Bartels, et malgré lui, M. A. Bartels, et qu’il a le droit de lui refuser sa sanction suprême. On conviendra, que c’est là une manière comme une autre de participer à la vie publique, et que par toutes ces déclarations, proclamations, protestations, l’homme public se cache sous les humbles apparences de l’homme privé. C’est ainsi que se révèle le génie incompris et méconnu.

M. A. Bartels sait très-bien, que les démocrates des différentes nations, en formant une réunion sous le nom d’association démocratique, n’ont eu d’autre but, que de faire l’échange de leurs idées et de s’entendre sur les principes qui pourront servir à réaliser l’union et la fraternité des peuples. Il va sans dire, que dans une société, qui se propose un pareil but, c’est le devoir de tous les étrangers d’émettre franchement leurs opinions, et il est vraiment ridicule de les qualifier de précepteurs, toutes les fois qu’ils prennent la parole, pour remplir ce devoir vis-à-vis de l’association, à laquelle ils appartiennent. Si M. A. Bartels accuse les étrangers de vouloir donner des leçons, c’est parce qu’ils refusent d’en recevoir de lui.

M. A Bartels se rappellera, sans doute, que dans le comité provisoire, dont il faisait parti, il a même proposé de faire, de la société des ouvriers allemands, le noyau de la nouvelle société à fonder. J’ai dû repousser cette proposition, au nom des ouvriers allemands. Est-ce que par hazard, M. A. Bartels a voulu nous tendre un piége, pour se ménager les moyens d’une dénonciation postiche?

Libre à M. Bartels, de décrier nos doctrines comme « immondes et barbares. » Il ne critique pas, il ne prouve pas, il condamne et il fait preuve d’orthodoxie, en condamnant d’avance, ce qu’il ne comprend pas.

Nous sommes plus tolérants que M. A. Bartels. Nous lui passons ses « diables bleus, » qui sont des diables tout à fait innocents.

M. A. Bartels, étant plus théocrate que démocrate, il est très-naturel, qu’il trouve un auxiliaire dans le « Journal de Bruxelles. » Ce journal nous accuse de vouloir « améliorer la race humaine » qu’il se tranquillise. Heureusement nous autres, Allemands, nous n’ignorons pas, qu’à partir de 1640 la congrégation de propaganda fide a seule eu le monopole de l’amélioration de la race humaine. Nous sommes trop modestes et trop petits, pour vouloir faire concurrence aux révérends pères dans cette industrie humanitaire. Qu’ils se donnent la peine de comparer le compte-rendu de la Gazette Allemande de Bruxelles avec celui du Northern Star, et ils pourront s’assurer, que c’est seulement par erreur, que le Northern Star me fait dire : « Chartistes… vous serez salués, les sauveurs de la race humaine. »

Le Journal de Bruxelles est inspiré d’un esprit plus charitable, quand il rappelle à notre souvenir, l’exemple d’Anacharsis Cloots, montant sur l’échafaud, pour avoir voulu être plus patriote que les patriotes de 1793 et 1794. Sous ce rapport, les révérends pères sont exempts de tout reproche. Ils n’ont jamais été plus patriotes que les patriotes. Au contraire, on les a accusé partout et toujours de vouloir être plus réactionnaires que les réactionnaires et, ce qui est pire encore, de vouloir être plus gouvernement que le gouvernement national. Quand nous pensons aux tristes expériences, qu’ils viennent de faire en Suisse, nous sommes tout prêts à reconnaître, que les admonestations, qu’ils nous adressent, afin que nous évitions l’extrême contraire et des dangers analogues, sont d’une générosité digne des premiers chrétiens. Nous les en remercions.

Karl Marx.