Nota escrita por Karl Marx y Friedrich Engels en Londres en octubre de 1850 y publicada en el cuaderno doble V-VI (mayo-octubre de 1850) de la Neue Rheinische Zeitung. Politisch-ökonomische Revue (Londres-Hamburgo), al pie del artículo de J. G. Eccarius «La sastrería en Londres o la lucha del gran capital y el pequeño». Traducido de Karl Marx/Friedrich Engels, Werke, tomo 7 (Berlín, 1960, p. 416), sin su aparato editorial, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. Texto original en alemán.
El autor de este artículo es él mismo obrero en uno de los talleres de sastrería de Londres.1 Preguntamos a los burgueses alemanes: ¿cuántos escritores cuentan que hayan sido capaces de comprender de manera semejante el movimiento real?
Antes de conquistar sus victorias en las barricadas y en las líneas de batalla, el proletariado anuncia la llegada de su dominación con una serie de victorias intelectuales.
El lector observará cómo aquí, en lugar de la crítica sentimental, moral y psicológica que Weitling2 y otros obreros escritores hacían valer contra la situación existente, una concepción puramente materialista y más libre, que no turban caprichos sentimentales, se enfrenta a la sociedad burguesa y a su movimiento. Mientras que, sobre todo en Alemania y en gran parte también en Francia, los artesanos se resisten a la ruina de su posición semimedieval y querrían unirse como artesanos, aquí la sucumbencia del artesanado ante la gran industria se comprende y se celebra como un progreso, al tiempo que en los resultados y productos de la gran industria se reconocen y se ponen al descubierto las condiciones reales de la revolución proletaria, producidas por la propia historia y que se generan de nuevo cada día.
Johann Georg Eccarius (1818-1889), sastre turingio emigrado a Londres, miembro de la Liga de los Comunistas y más tarde secretario general del Consejo General de la Primera Internacional. ↩
Wilhelm Weitling (1808-1871), sastre, teórico del comunismo artesano alemán, autor de Garantías de la armonía y de la libertad (1842). ↩