Extractos de Karl Marx escritos en Londres en diciembre de 1878 al final del cuaderno VII de 1878-1879 (IISG, Ámsterdam, Karl Marx and Friedrich Engels Papers, B 129 [B 118]), pp. 89-101, de Karl Dietrich Hüllmann, Deutsche Finanz-Geschichte des Mittelalters* («Historia de las finanzas alemanas en la Edad Media», Berlín, 1805). Siguen a los extractos de la historia del comercio bizantino del mismo autor; Marx termina los de esta obra al comienzo del cuaderno VIII, empezado el 6 de diciembre de 1878. Cierra el cuaderno una lista de libros y catálogos. Marx resume en alemán y copia de Hüllmann numerosos pasajes de diplomas y capitulares en latín, que se dejan en latín, con traducción en nota por párrafos; los nombres de los emisores de los documentos (en genitivo latino) se dejan como en el original. Inéditos en vida de Marx. Transcritos del manuscrito según la edición digital de la MEGA² (IV/25) y traducidos por la Escuela de marxismo, 2026. Los comentarios de Marx van entre ⦗ ⦘ como en el manuscrito; los números entre paréntesis sin autor son las páginas del libro de Hüllmann. Las palabras entre corchetes faltan en el manuscrito. Las notas son nuestras.1 Texto original*

K. D. Hüllmann: Deutsche Finanzgeschichte des Mittelalters. Berlín, 1805.

(Esto llega hasta hacia el final del siglo XIII, cuando empezaron a formarse los muchos y muy diversos sistemas financieros territoriales, y de hecho ya estaba jodida la unidad del Imperio alemán)

I) Ingresos de los dominios:

Los dominios territoriales (de los príncipes territoriales, a diferencia del emperador del Imperio) son una mezcla de bienes troncales y familiares de los príncipes, de dominios del Imperio mediatos e inmediatos usurpados, de prendas del Imperio que les habían caído y de bienes secularizados de fundaciones y conventos. (11)

Diversas las suertes de los antiguos dominios del Imperio en Alemania: muchos, regalados a conventos y abadías, a parientes y fieles de los reyes; muchos, especialmente favorecidos por los reyes, se convirtieron en ciudades imperiales. Los demás, en los tiempos turbulentos de violencias y usurpaciones, quedaron sometidos a la coacción territorial. De estos últimos, los que estaban provistos de palatia (edificios señoriales de residencia) se elevaron casi siempre a ciudades territoriales; las granjas quedaron como meras aldeas. Así, los ingresos en especie de los reyes procedentes de los dominios fueron disminuyendo cada vez más; hasta que, tras la disolución de Alemania en territorios señoriales sueltos, no quedó ni un solo bien de dominio del Imperio.

⦗El rey Rodolfo I, dipl. a. 1279, orden al duque Alberto de Sajonia y a los margraves Juan, Otón y Conrado de Brandeburgo de recuperar los bienes del Imperio enajenados en Sajonia y Turingia; quedó sin efecto. (pp. 9, 10.)[⦘]

En los bienes de dominio, el administrador se llama durante todo el periodo de la Edad Media casi siempre villicus, y en la época anterior a menudo también actor y domesticus ([38,] 39)

La contabilidad parte de las ciudadanías de las grandes ciudades comerciales; es una copia ampliada, extendida a países enteros, de la contabilidad de la tesorería municipal. Los magistrados tenían que administrar un patrimonio común; entre ellos había constantemente varios comerciantes, acostumbrados a llevar libro y cuenta de todos los gastos e ingresos y a hacer balances. Insensiblemente, este trato mercantil de un patrimonio (aunque no la verdadera contabilidad por partida doble) entró en la administración de la tesorería y, por imitación, finalmente en la economía del Estado ⦗como hacienda⦘, esto último solo en los siglos posteriores. (40)

Los privilegios de caza, primero una usurpación de los reyes, que luego pasa de ellos a los demás grandes propietarios de tierras, etc. ⦗en primer lugar, ya muchos particulares y corporaciones poseían el coto de caza (con los bienes que les había cedido la Corona) como regalía cedida[⦘] ⦗A los curas les regalan los reyes en abundancia los privilegios forestales. Los bosques reales pasan a los señores territoriales.[⦘] «En el siglo XIII solo había ya en la Baja Alemania 3 bosques del Imperio: una parte del bosque de Turingia, en Kayne (en la región de Weissenfels); una parte del bosque del Harz; y el brezal de Magdeburgo o de Brettin (desde la aldea de Brettin, en el distrito de Jerichow del ducado de Magdeburgo, Elba abajo, hasta Bleckede, en el de Luneburgo)». (50)

La transformación de la caza, al principio general y libre, en el derecho de caza vedada, o el derecho exclusivo de los señoríos territoriales a cazar la caza dentro de su territorio, fue gradual. Primero los reyes se atribuyeron en sus bosques un privilegio forestal; adherido una vez a estos mismos terrenos de bosque, pasó a los vasallos del Imperio que adquirían de los reyes, por donación o enfeudación, tales bosques con todos los derechos de aprovechamiento; luego, emulación de los demás señoríos territoriales: si eran lo bastante poderosos, excluían por su cuenta a los vecinos de la caza común, o adquirían de los reyes el privilegio del coto. Solo bajo los regentes territoriales nació la regalía de caza, es decir, el derecho a apropiarse la caza mayor en los bosques de los particulares. En efecto, cuando los vasallos del Imperio que habían obtenido por el camino indicado el privilegio forestal se elevaron a señores territoriales, desmembraron, con el sistema feudal cada vez más extendido, sus territorios en bienes sueltos y los repartieron entre sus hombres de servicio y feudatarios; casi siempre se reservaban la llamada caza mayor en los bosques que enfeudaban con ellos, y esto se extendió artificialmente a los feudos transferidos. Así nació la distinción entre caza mayor y menor: aquella, concedida antes por los reyes en exclusiva a los vasallos del Imperio, quedó como derecho reservado de los nuevos señores feudales y territoriales; esta la cedieron estos a los vasallos establecidos en el territorio como pertenencia de sus bienes. (51, 52)

II) De los ingresos de ciertas regalías:

Moneda: los reyes malbaratan a los estamentos del Imperio (con lo que estos crecieron poco a poco hasta convertirse en verdaderos señores territoriales) el derecho de mercado, de aduana y de moneda: tres regalías que van juntas. (57)

Sal y minas. Pesca.

Por la unión de la dignidad de emperador romano con la de rey alemán nació una confusión de conceptos: todo lo que dispusiera un rey imperial era derecho. (el derecho romano se interpretó de esta manera, según Hüllmann, especialmente desde el emperador Enrique IV)

Por eso se declararon regalías las minas y las salinas; pero en Lombardía como en Alemania, los prelados, como los vasallos laicos del Imperio, se hicieron con ellas a costa de los reyes. ([76,] 77)

III.) De las prestaciones públicas de los súbditos.

  1. Prestaciones en especie: suministros a la corte; alojamiento; abastecimiento militar; tiro de bagajes; prestaciones personales del país; servicio de guerra.

  2. Prestaciones en dinero

  • A) Tributos propiamente dichos, a saber:
  • B) Derechos judiciales (1) bando, 2) paz)

[1)] Días de petición (jornales precatorii) en la cosecha de grano y de heno (a. 1274 y a. 1479), en la cosecha de grano y de heno, por días de servicio que los señoríos territoriales imponían a los campesinos además de los habituales. (132)

[2)] Muesca (Kerbe); los palos en que se inscribían, tarjas (Kerbstöcke). Acostumbrados desde hacía siglos a los nombres de Kerbe y de Stock, se siguieron usando mucho tiempo cuando ya las cuentas se llevaban por escrito, e igualmente los recibos, pagarés, etc. Así, los títulos de la deuda del Estado en Inglaterra conservan todavía el antiguo nombre tradicional: stocks. ([134,] 135)

La muesca se expresa siempre en latín con incisio, incisura, tallia; o con cisa y accisa.

(Los recaudadores anotaban los pagos de los contribuyentes en tarjas; servían a la vez de comprobantes, recibos, controles y pagarés. Un palo se partía a lo largo en 2 mitades iguales, de las que una pertenecía al que tenía derecho a la prestación y la otra al obligado a ella; ajustando cada vez, al cumplir una obligación, las dos mitades una con otra y cortando en ambas a la vez la muesca como prueba del cumplimiento, el obligado poseía en su tarja a la vez su libro de recibos. El mismo procedimiento se observó en la administración de los bienes de los señores territoriales, desde que los príncipes y sus consejeros empezaron a ocuparse con más cuidado de los ingresos de los dominios y obligaron a los funcionarios de la cámara a llevar las cuentas con más esmero. Aun cuando las cuentas se llevaban ya por escrito, el nombre duró todavía un tiempo. A los controles y copias de cuentas se les daba a menudo todavía ese nombre; por ejemplo, en el Palatinado todavía a finales del siglo XVI: «Dos Kerffzettel iguales, uno para el maestre de cámara y el otro para el amtmann que rinde cuentas». (Churfürstl. Palz-Landts-Ordnung, Heidelberg, 1582, tít. B )

Originariamente, la prestación que aparece con los nombres de incisio, incisura, tallia era lo mismo que la Bede (petición), y por tanto también un tributo sobre la tierra. (136) (también para tributos urbanos sobre la tierra al emperador, etc.) Pero, originariamente, la tallia era también idéntica a la Bede. (137) (por ejemplo: «Colonus, qui ab omni tallia seu collecta – liber sit et immunis» (Sigfridi , archiepisc. Mogunt. dipl. a. 1219 ) (Guden., Cod. diplom., t. I, p. 459); «Exactiones et tallias indebitas de bonis et redditibus ecclesiarum exigunt et extorquent» (Caroli IV dipl. a. 1377)2

El preboste de la catedral, el deán y los canónigos de Hamburgo, eximidos por el Senado de allí en 1337 de la muesca que pesaba sobre sus curias o viviendas con sus pertenencias. (Tabulae compositionis inter Capitulum et Senatum Hamburgensem, a. 1337)

En la Edad Media, sin embargo, con pocas expresiones se era del todo exacto; para objetos de cierta semejanza se usaban los nombres indistintamente. Por ejemplo, casos en que se usa tallia para los «tributos sobre las herencias» («nullus clericus tallietur occasione hereditatis») (Consuetudines provinciae Montis fortis), también para la capitación («clericos – ad contribuendum in taliis personalibus – nullatenus compellatis») (Philippi, regis Franciae, dipl. circa a. 1297)3. Después, tallia o incisio se usó también para los tributos sobre el consumo («bona, de quibus (magistri et scholares Heidelbergenses) sustentari debebant, absque quocunque pedagio, thelonio, impositionibus, talliis, gabellis, et aliis exactionibus quibuscunque, ad oppidum nostrum Heidelberg, et per omnes fines, districtus, et terras nobis subjectas, deducere in accessu et recessu libere poterunt. – Scholares in Bursa manentes, de provisionibus suis, si superfuerint eis, unum vel duo plaustra vini singulis annis possint vendere sine impositionibus, talliis, vel solutionibus quibuscunque supradictis».4 ) (Ruperti , comitis palatini Rheni et electoris, dip. a. 1386) A esta prestación (los tributos sobre el consumo) quedó adherida exclusivamente la expresión incisio con la modificación Accise (sisa). (139) (O sea, Accise no viene de las assises o sesiones de los estados franceses)

Cise es el incisio corrompido, y Accise, contracción de adcisio. (Cise es idéntica a tallia; prueba de ello, entre otras, la palabra francesa ciseaux) Accise, de ad e incisio, o sea, un aumento de la cise, un añadido a la cise (el tributo sobre la tierra) que vino más tarde; a saber, un tributo exigido no solo del suelo, sino de su producto, de los productos (140) ⦗cuando estos se vendían en bruto o se preparaban para el consumo⦘ (= sobremuesca)

Como pruebas aduce Hüllmann, entre otras: la Accise se usa no rara vez como idéntica de la tristemente famosa llamada mala tolta o mala touta en Francia, los Países Bajos, Lieja, etc. (Tolta o touta es el tallia corrompido) ⦗«cum Leodienses assisiam seu malatoutam super venalibus posuissent» (Hocsemius, in Henrico, episc. Leod., c. 5, apd. Cangium, v. Assisa); «super Assisia quadam apud Duacum, quae vocatur Malatolta» (Comitis Fland. dipl. a. 1230); « assisiam seu coustumam, quae in illo loco et locis circum vicinis Malatolta vulgariter nuncupatur» (Philippi pulchri dipl. a. 1309)5[⦘] Ocurre con la Accise o mala tolta (tallia) como con Un-Geld en contraposición a Geld: este es una prestación anterior; aquel, otra posterior, adicional, por encima de ella.

Originariamente la palabra no se escribía accisa, sino accisia o assisia, donde incisio es todavía bastante reconocible. (142) Por último, ar-rende, de ad y renta; accensa, de ad y census («curiam nostram de Remago, cum suis appendiciis – ad Firmam seu Accensam, usque ad certum temporis spacium – dandum et locandum» (Monasterii Stabulensis charte a. 1344)6)

Por Accise se entendió desde siempre el tributo sobre el consumo; en Lieja, en 1283, una sisa sobre los víveres que entraban para la venta; el clero se indignó tanto que abandonó la ciudad y la puso en entredicho; otra vez, el mismo intento con mejor éxito, porque estaba en juego el interés del obispo; en Aquisgrán, la sisa del vino era una prestación conocida. En Francia nacieron la cosa y el nombre; de allí se imitó el tributo en los vecinos Países Bajos, Lieja y Bajo Rin , y luego se introdujo poco a poco en la mayoría de los territorios alemanes. (143)

[3)] Ayudas:

[a)] subsidium, adjutorium, adjumentum, adjuvo; en Alemania, el nombre de Steuer (impuesto) se ha convertido en el más usual de todos los modos de designar los tributos de los señores territoriales.

  • Subsidium: «subsidia karitativa, cum a clero petuntur»7. (Johannis episcopi Misnens. dip., a. 1354) (lo mismo en Henrici VI (rey alemán) dipl. a. 1193, etc., etc.)
  • Adjutorium: (Carlomanni principis capit. a. 743) («Praelati ecclesiarum, comites, barones, et milites, in necessitatibus suis pro suae voluntatis arbitrio ab hominibus suis adjutoria exigunt et extorquent» (Const. utriusq. Siciliae )8)
  • Adjumentum, en Italia corrompido en adhoamentum (esto, para el dinero de guerra) dado en lugar del servicio de guerra personal)
  • Adjuvo se convirtió: 1) en adoube, adoba, adoha. ⦗Donde se conserva la A como letra inicial designa, como adhoamentum, el dinero de guerra en lugar del servicio de guerra en especie; y esta adoha todavía hoy en el Napolitano⦘ 2) De adoha salió a su vez: dohana, dogana, douane (donde la A ha desaparecido, aduana; ya en la Edad Media dohana) 3) Aide. (pp. 145, 46)

[b)] Steuer, modificación del antiguo germánico stjor, stor, stur (fuerte, grande)

  • de ahí: steura (Ludovici regis diplom. a. 879), steora (Arnolfi regis diploma a. 889), stiura (Poponis , abbatis monast. Altahensis inferioris, dipl. circa a. 1212), stura (Martini IV dipl. a. 1282) = fortalecimiento, apoyo.
  • Es a) el tributo rural sobre la tierra = Bede (precaria) («curtem, terras, vineas, et alia bona – ab omni collecta, et pedagogio, seu exactione, stura sive precaria vulgariter appellatis – exemit», Martini IV dipl. 1282); b) el tributo en especie que los habitantes de alguna provincia apartada entregaban en la corte real: «decimam tributi, quam de partibus Orientalium Francorum vel de Sclavis ad fiscum dominicum annuatim persolvere solebant, quae secundum illorum linguam Steora vel Ostarstuopha vocatur, ut de illo tributo sive reditu pars decima – persolveretur» (Arnolfi regis dipl. a. 889); c) un tributo sobre el ganado de labor y de tiro (a. 1344, se da un ejemplo); d) un tributo del magistrado de Ratisbona para mantener la muralla de la ciudad (a. 1296); e) el dinero de guerra ordinario. (Henrici VI (diplom. a. 1193): «cum regio subsidio sive supplemento, seu Steura, quod in vulgari Kunigsteur dicitur») Frederic. II dipl. a. 1219: «ut, si dominus imperii ab ipsis (Norimbergensibus) steuram exigit, non particulatim, sed in communi, quilibet pro posse suo, persolvere debeat».9

[4)] Zins (censo): (muy usual para el tributo señorial sobre la tierra), pero también para los tributos pagados al señor territorial, especialmente para: a) la capitación. En diversas capitulares de la familia pipínida-carolingia: «Census regalis de propria persona hominis» (Caroli M., c. II, a. 805; íd., cap. III, mismo año; íd., cap. IV.); «Franci qui censum de suo capite – ad partem regiam debent» (Caroli calvi). b) Aduana: «teloneus aut census non exigatur, etc.» (Carol. M., a. 803); «telonei in media via, ubi nec aqua, nec palus, nec aliquid tale fuerit, unde juste census exigi possit» (Ludovic. pii, Cap. V, a. 819); «Censum telonii persolvere» (Ottonis I, diplom. a. 956 ); «de eodem ponte majorem censum exigere» (Ejusd. Cap. a. 821, c. 3). c) Derechos judiciales; en parte, de multas en particular: «undecunque census aliquid ad fiscum pervenerit, sive in frido, sive in qualicunque banno» (Caroli M., a. 789); en parte, de derechos de jurisdicción en general: «justitia ac census, qui saxonice Mal vocatur» (Otto I, dip. a. 958). Mal = tribunal, mallus; de ahí Malmannen, es decir, hombres del tribunal, o colonos no libres sometidos a la jurisdicción local. d) las extorsiones pacíficas, idénticas al tributo: «Normanni, Frisiam irruentes, censu prout libuit exacto, ad Dorestatum pervenerunt, et tributa similiter exegerunt» (a. 837)10

[5)] Tributo para a) el tributo sobre la tierra, territorial y señorial: «Childebertus rex omne tributum tam ecclesiis, quam monasteriis, – larga pietate concessit» (Gregorio de Tours, l. X, c. 7); «Omne tributum de monasteriis, villis, et vineis, etc.» (Ludovic. IV dipl. a. 902); «Servi ecclesiae tributa sua legitime reddant» (Lex Alam., c. 22); «Mansi tributales» (Arnonis episc. Salisburg., tempore Carol. M.); «Romani tributarii» (íd.); «Pertinentia in familia, in Tributariis, in ministerialibus, etc.» (Adelberti, archiep. Mogunt. dipl. a. 1124). b) La aduana: «tributum seu telonium» (Carol. M., traditio de Westera); «tributa et telonei in media via» (Ludovici pii, C. V, a. 819); «de teloneo fori, sive in tributo salis, sive aliarum rerum, etc.» (Frideric. I, dipl. a. 1158 ). c) Peaje de camino: «tributum, quod transituras vocant» (Ludov. pii C. V, a. 819, c. 16)11

[ad 6)] Nombres diversos de las prestaciones públicas: Recht (jus) y justitia: «ut omnem justitiam, quae nobis legitime ab eis debetur, persolvant» (Ludovic. regis dipl. a. 879); «ut nemo eos aliquam justitiam cogat facere» (Henrici II dipl. a. 1003 ). Además: Dienst (servitium) («quod ipse ad servitium debuit fratrum, plenissime persolvat», Henric. III dipl. a. 1056); «servitium centum marcarum» (Chron. Lauresh. ); «bona quae jus advocati et servitia solvere consueverunt» (Philippi de Hohenfels dipl. a. 1263 ); «Si tale servitium duorum modiorum persolvere neglexerint» (Instrumentum locationis, a. 1286 )12; o también: ley, costumbre, colecta, etc.

[B)] Derechos judiciales:

Bannpfennig, es decir, derechos de tribunal, costas. Además: para castigar la infracción de las leyes; multas en asuntos de policía y criminales; en este sentido se usó Bann pronto, y sin cambio en todos los siglos de la Edad Media. En innumerables cartas de franquicia se pone una suma de bando a la violación del privilegio.

En los casos de deslealtad militar: el tristemente famoso Heerbann (opresiva prestación en dinero)

Friede (paz): en el sentido de multa por la infracción de ciertas leyes criminales: Wärgeld (wergeld): además del dinero que había que pagar como compositio al ofendido, etc., o a su familia, había que pagar una suma legal al señorío inmediato del ofendido, como autoridad de policía: se llamaba Frieden; si era un señorío mediato, la suma de la pena se llamaba «fredum dominicum» (Carol. M., Cap. III, a. 813, c. 16; Lex Bajuvar., tít. XII, c. 3, § 1, 6;)

Pero si el ofendido estaba inmediatamente bajo el rey, el fisco recibía la suma de la pena: «compositionem fisco debitam, quam fredum vocant» (Gregorio de Tours, De miraculis S. Martini, a. 591); «in fisco pro fredo duodecim solidis sit culpabilis» (Lex bajuwar., tít. VIII, c. 13, § 2); «undecunque census aliquid ad fiscum pervenerit, sive in frido, sive in qualicunque banno» (Carol. M., Cap. Sax., a. 789, c. 16)13

A menudo se complicaba. Por ejemplo, si se maltrataba a un sacerdote en la iglesia, había que pagar «a él el wergeld, al clero la paz y al rey el bando»: 3 multas (Ludovic. Pii, Cap. I, a. 819)

Quien no poseía tierra tenía que pagar al Estado un tributo por su persona. «Census regalis, undecumque legitime exiebat, volumus, ut inde solvatur, sive de proria persona hominis, sive de rebus» (Carol. M., Cap. II, a. 805, c. 20). Esto no afecta solo a los siervos; por ejemplo: «ut illi Franci, qui censum de suo capite – ad partem regiam debent, sine nostra licentia ad casam dei, vel ad alterius cujuscunque servitium, se non tradant» (Caroli Calvi)14

También el dinero de protección de los judíos —siervos de la cámara del emperador— pasó al final del rey alemán a los señores territoriales. (172)

Las multas, extraordinariamente altas; además, los jueces estaban interesados en su cuantía, como interesados en hallar culpables a los acusados, porque [tenían que] recibir una parte de ella (de la multa, y muy considerable): según la lex bajuvar., por ejemplo, 1/9; según una ordenanza de Carlomagno, el conde recibía, de los casos criminales en que él mismo había llevado la instrucción, ⅓ de la suma fiscal de la pena (Carol. M., Cap. a. 793, c. 5). También de la multa por ausentarse por su cuenta del ejército se le entregaba ⅓. (Carol. M., Cap. II, a. 812, c. 2)

Aduana y escolta.

I) Los centros más antiguos del tráfico.

a) Palacios reales:

Por un lado, cierta perspectiva de cambiar y vender las mercancías en un lugar donde había una gran afluencia de gente de todos los estamentos y de todas las comarcas; pero igualmente: tales lugares eran a la vez los únicos donde los comerciantes podían atreverse a exponer públicamente sus mercancías, porque los señoríos territoriales hacían mantener cierta policía de seguridad por un número considerable de ministeriales armados; por esta protección, los comerciantes tenían que pagar altos tributos.

En las oficinas de los dominios reales reinaba ya pronto cierto lujo: los funcionarios de la administración y los ministeriales de la clase superior conocieron, por la frecuente presencia de la corte, de los señores forasteros y de los comerciantes, muchos placeres, prendas de vestir y utensilios a los que pronto se acostumbraron.

Desde Carlomagno se mencionan, en parte, mercados en bienes de palacios reales en general (Carol. M., Cap. a. 808: «de mercato palatii nostri»; íd., Cap. de villis, c. 62: «unusquisque judex nobis notum faciat, quid de mercatis habuerit»; íd., Cap. de ministerialibus palatinis: «mansiones omnium negotiatorum, sive in mercato, etc.»; «Helmigarius, mercati palatii tolonearius» (Hincmaro, opusc. 35 )15;

en parte, se indican algunos dominios en particular como lugares de mercado y de depósito, como Westera (Carol. M.) y Ratisbona (esto: Car. M., a. 805). Íd., Cap. de villis (la servidumbre de los bienes reales no ha de andar corriendo por los mercados, sino trabajar con diligencia)

Más tarde aparecen varios palacios reales como plazas comerciales: por ejemplo, Duisburgo (Henrici IV dipl. a. 1065 ), Sinzig (Henric. IV, ibíd.), Fráncfort del Meno; Tysenfurt (Henr. IV, a. 1067 ), varios en Baviera (íd., a. 1062 ), Erwitte, en Westfalia (Conrad. II, a. 1027)

Varios de ellos, a la vez sedes episcopales, como por ejemplo Maguncia, Worms, Espira, Estrasburgo, Ratisbona, etc.

b) Palacios episcopales:

allí, casi siempre, importantes plazas comerciales en la Edad Media (ferias, famosos mercados anuales)

Ya antes del final del siglo X, además de los ya citados: Hamburgo (cómoda para la ruta de las mercancías en el tráfico entre normandos y frisones); Colonia, siempre importante para el comercio del Rin («talem pacem, talemque justitiam, qualem illi detinent, qui – Coloniae – negotium exercent», Conrad II, a. 1033 ); Augsburgo, una de las primeras grandes plazas comerciales de la Alta Alemania: «talem bannum, qualem componeret, ac si mercatum Ratisponae aut Augustae (Augsburgo) inquietaret» (Conrad II, dipl. 1030 ); Passau, que ya en el siglo IX desempeña, junto a Ratisbona, un papel importante en el comercio del Danubio (Arnulfi dipl. a. 898; Otto III dipl. a. 999 )16

Freising, desde 996 (Otto III dipl. 996 ); Magdeburgo, desde 965, dipl. 965 (Otto I dipl. 965); Halberstadt, desde 995 (Chron. Halberstad., circa a. 995, apd. Leibnitz); Tréveris, para el comercio del Mosela (Henrici III dipl. 1056: «mercato Moguntiae, Coloniae et Treviris»17)

Bremen, desde 966 (Otto I dipl. a. 966; Henric. II dipl. a. 1003 ); Verden, desde 985 (Chronic. episc. Verdens., a. 985, ap. Leibn.); Lieja, desde 994 (Otto III dipl. a. 994)

c) Abadías:

un convento importante con prelado; [la] mayoría fundadas en memoria de un santo o mártir que a menudo estaba enterrado allí; desde entonces, su fiesta anual se celebraba con grandes solemnidades, con afluencia de fieles a menudo lejanos. Fiesta religiosa y popular; ocasión cómoda, en parte para los buhoneros, de vender sus mercancías, en parte para los grandes comerciantes, de reunirse para el cambio de mercancías: «omnes necuciantes – – ad festivitate sancti Dionysii martyris – in ipso mercato, etc.» (Pipin. dipl. a. 753 ) (de ahí que todavía hoy muchas ferias lleven el nombre de santos). Incluso varios peregrinos aprovechaban ya mucho antes de las cruzadas sus romerías para especulaciones comerciales, aunque estaba prohibido (Carol. M., epist. ad Offam, regem Merciorum, y Capitularium l. VII ): «domus mercatoria structa, pro commoditate et securitate mercatorum, in festo sancti Viti adventantium» (Annal. Corbejens., a. 950 ); «his diebus, quibus annualis mercatus inibi celebrari, et confluentia populi maxime solet fieri, videlicet in festivitate sancti Viti martyris» (Conrad. II dipl. a. 1038 )18. Otro medio para el convento: la custodia de reliquias salutíferas; si faltaban cadáveres de héroes religiosos, huesos, etc., entonces: en los días de fiesta, misa mayor solemne oficiada por el prelado, y así se conducía la afluencia del pueblo hacia el convento. La reunión más numerosa y opulenta era la de la fiesta de la Nochebuena; de ahí vienen los muchos, y en parte muy importantes, mercados de Navidad. En general, la costumbre de que en los tiempos anteriores los mercados se celebraran en domingo ha de derivarse de esto, lo que ya le parecía escandaloso a Carlomagno (Cap. I, a. 809, c. 18); en todo caso, no había de extenderse más (l. c., Cap. II, a. 809, c. 8)

Las abadías donde más pronto se formó un tráfico considerable, de modo que los prelados lo aprovecharon para obtener de los reyes el privilegio de mercado, de moneda y de aduana: Corvey (Ludov. pii dipl. a. 833 ), Herford (Otton. II dipl. a. 974 ), Werden (ejusd. dipl., a. eod.), Gandersheim (Otton. III dipl. a. 990 ), Quedlinburg (ejusd. a. 993 ), Thorn (Henrici II dipl. a. 1007), San Maximino (Henric. III dipl. a. 1056 ), Lorsch (a. 1064)

d) Villas principales de algunos dinastas

Las principales villas de grandes terratenientes que eran a la vez funcionarios reales daban a los comerciantes ocasión de vender mercancías a los muchos ministeriales acomodados, como a la familia señorial, que a menudo residía allí y hacía mucho gasto en sus banquetes. Ejemplos de tales villas de barones libres del Imperio: Bardowick (villa hereditaria de la familia de los duques de Sajonia), Sulza, en Turingia, en el Ilm, villa propia de un conde palatino de Sajonia, Federico (Henric. IV dipl. a. 1064 ), Múnich, perteneciente a los bienes alodiales güelfos (Friderici I dipl. a. 1158)

II) Dirección más antigua de la ruta de las mercancías.

a) Ruta oriental de las mercancías.

Un camino principal en la Alemania oriental, entre Bardowick y Lorch. Bardowick, hasta el siglo XII, [el] principal depósito de las mercancías del norte, que los normandos y eslavos llevaban allí. Lorch, no lejos del Enns y del Danubio, en Austria, era en los tiempos anteriores, hasta comienzos del siglo IX, el lugar más avanzado del comercio de importación de mercancías índicas y levantinas (su depósito principal para Europa: Constantinopla; desde allí, los griegos vendían las mercancías a los ávaros, que dominaban en el Danubio medio desde la 2.ª mitad del siglo VI; los ávaros las llevaban a Lorch, adonde acudían los alemanes, en parte como compradores de ellas, en parte como vendedores de mercancías alemanas y del norte).

Ruta de las mercancías desde Lorch: primero a Ratisbona; de allí, a la vecina Kallmünz (Brennberg, Breemberg, Brianberg), en el Palatinado-Neoburgo, en la confluencia del Vils y el Naab; luego a Forchheim, dominio del Imperio en el territorio de Bamberg; la siguiente estación comercial desde allí, Schesslitz, situada más al norte, también en el territorio de Bamberg (Schessla, C. M., Cap. II, a. 805, c. 7; Ceslic (Capitul. l. VI )); desde allí, fuerte venta de las mercancías índicas y levantinas a Erfurt; esta a su vez vendía gran parte de ellas a Magdeburgo, que a su vez estaba en relación comercial directa con Bardowick. A la inversa, por las mismas estaciones comerciales, ruta de las mercancías del norte desde el noroeste de Alemania al sur (Carol. M., Cap. II, a. 805, c. 7, y Cap. III, a. 805, c. 9.)

b) Ruta central de las mercancías.

gran ruta comercial por el medio del Imperio: [entre] Venecia y la Baja Alemania. Desde la 2.ª mitad del siglo VIII, Constantinopla no era el único depósito de mercancías levantinas e índicas; Venecia le arrebató pronto el rango. Los comerciantes venecianos desempeñaban cierto papel en Rávena (Hadriani Papae epist. ad Carol. M.). Despertaron el espíritu comercial en las ciudades de los lombardos, donde pronto encontraron la mayor venta de sus artículos, al principio especialmente en Pavía: «qui modo de Papia (= Pavía) venissent, ad quam nuper Venetici de transmarinis partibus omnes Orientalium divitias advectassent»19 (Monachus San-Gallensis, De rebus bellicis Car. Magn.)

Desde finales del siglo VIII cesa del todo el dominio de los ávaros en el Danubio medio (su nombre desapareció de la historia); con ello, también decadencia del comercio de importación oriental que había habido hasta entonces en el Danubio. Ampliación extraordinaria de la actividad de los venecianos; empezaron a hacer los mayores negocios con griegos y árabes; abastecieron durante un tiempo casi solos los mercados europeos de mercancías orientales, hasta que Amalfi, Génova y algunas otras ciudades costeras de Italia empezaron a emularlos. Las ciudades lombardas desempeñan en el renacer del comercio italiano un papel subordinado, pero muy importante; encontraron sus compradores al otro lado de las montañas, en la vecina Helvecia y en las regiones del lago de Constanza y del alto Rin. La ruta de las mercancías tomó su dirección río abajo y dio lugar en la Alemania renana al nacimiento de muchas plazas comerciales, más o menos partícipes en la venta ulterior de las mercancías orientales a las provincias vecinas del este y del oeste. En la Alta Alemania, Estrasburgo fue una de las primeras y más importantes ciudades que tomaron el comercio del Rin; los comerciantes de esta ciudad hacían ya negocios por su cuenta hasta los Países Bajos. (Lud. Pii dipl. a. 831. )

En el Rin medio, la ruta comercial entre Venecia y la Baja Alemania se dividía en 2 brazos: 1) Hacia el noroeste de Alemania (la actual Westfalia y los Países Bajos renanos) se extendía uno de los brazos: río abajo hasta el depósito fronterizo de Wijk bij Duurstede, donde el comercio del Rin enlazaba con el comercio costero del noroeste. El mismo camino tomaban también los productos del norte destinados a la Alta Alemania. 2) Hacia el norte de Alemania, especialmente a las regiones del Elba y del Saale, iba el otro brazo de la ruta comercial central. Intermediaria principal: Fráncfort del Meno; desde allí las mercancías se transportaban a través de Hesse y por el Harz hasta el Elba, especialmente a Magdeburgo. ⦗El duque Ludolfo de Sajonia , abuelo de Enrique I, fundó la abadía de Gandersheim. Luis el Joven, hijo de Luis el Germánico y yerno de Ludolfo, favoreció —en la 2.ª mitad del siglo IX— esta abadía, entre otras cosas con la prerrogativa de cobrar una aduana sobre las mercancías «que se llevaran, pasando por Gandersheim, desde el Rin hasta el Elba y el Saale» (Ottonis I dipl. a. 956)[⦘] Una instancia mercantil intermedia entre Gandersheim y Magdeburgo, ya en tiempos de Carlomagno: Halberstadt (Halagestadt, Car. M., Cap. III, a. 805, c. 9; Alagastadt, Capitular. l. VI; Halarstadt, Capitular. l. III)

c) Ruta occidental de las mercancías:

Por lo menos desde el siglo VII, en el noroeste de Alemania de entonces —es decir, la actual Baja Sajonia y todos los Países Bajos, y todavía más allá, hasta el noroeste de Francia— se llevaba un considerable comercio costero por los bajíos, especialmente entre Schleswig y las desembocaduras del Sena. Schleswig [tenía] ya en la época de los carolingios un tráfico animado; comerciantes normandos y sajones comerciaban desde allí, casi siempre en barco, con las actuales provincias bátavas; para ello, el depósito más importante era Wijk bij Duurstede; tan importante porque aquí el comercio del Rin entraba en relación con el del norte; aquí se proveían daneses, sajones y frisones de mercancías levantinas e índicas y entregaban allí sus artículos de venta para enviarlos a la Alta Alemania. Pronto toman sajones y frisones el comercio intermediario; exportaban no solo sus propios productos artesanos y naturales, sino que vendían también muchas mercancías compradas, tanto las llegadas Rin abajo como las introducidas por Schleswig, más al oeste (Ludov. pii dipl. a. 828; ídem, a. 831). En la ruta de las mercancías desempeñaron por eso papeles comerciales principales: Brielle (entonces Witlam; Annal. Fuld., a. 836, etc.) y Sluis ⦗Sclusae, Clusium⦘ (sobre Sluis: Lud. pii dipl. a. 828 y 831) (en Annal. Fuld., a. 836; [sobre] Brielle, además, Hermann Contract., a. 836; Siegbert Gemblac., a. 836 ). Los sajones y frisones viajaban al noroeste de Francia, Sena arriba, frecuentaban, entre otros, los mercados de París y Saint-Denis y tomaban como carga de vuelta productos de allí, por ejemplo, vino. Pipin. regis dip. a. 753: «omnes telloneos infra pago Parisiaco, de illa festivitate sancti Dionysii – de omnes necutiantes, tam Saxones quam Frisiones, etc.»20

III) Extensión ulterior del tráfico:

a) En la Baja Alemania:

En las provincias del norte de Alemania, la ampliación del tráfico la favorecieron las 3 líneas comerciales que formaban los rasgos fundamentales del antiguo comercio alemán. Lübeck, la primera y más importante de las plazas que deben al comercio del norte su origen y su riqueza. Como Constantinopla fue vencida por Venecia, así Bardowick por Lübeck (Helmold, Chron. Slav. ) ⦗1151: violencias —vanas— de Enrique el León contra Lübeck; luego hizo todo lo posible por hacerse, mediante negociaciones, con el puerto y el castillo del conde de Holstein.⦘ Tempranos intentos de navegación de los de Lübeck y Bremen; ya hacia finales del siglo XII, con ocasión de la 3.ª cruzada, lo bastante audaces para emprender navegaciones de transporte al Mediterráneo. También Hamburgo, mencionada ya hacia mediados del siglo IX con ocasión del tráfico entre Schleswig y los Países Bajos, e igualmente Stade (Conradi II dipl. a. 1038 ), aprovecharon su situación para ampliar constantemente sus negocios. El espíritu comercial despierta en las orillas del Elba, especialmente en muchos lugares de la actual Altmark ( Alberti, ducis Sax. dipl. a. 1248 ), que por eso se contaron luego entre los miembros más importantes de la Hansa. Magdeburgo hacía un comercio considerable en barco ya en tiempos de Otón I (Otto I dipl. a. 965); Halle, situada en el río Elba, se convirtió en el lazo mercantil entre Turingia y el bajo Elba. También, despertado sobre todo por el tráfico del norte a los Países Bajos, floreció el comercio en el Weser: Bremen (Otto I dipl. a. 966) (Henrici II dipl. a. 1003) (Adam Brem., Hist. eccles., c. 183); otros lugares del Weser participaron en la actividad que despertaba; también Brunswick y Goslar empezaron a elevarse. Por último, diversos lugares westfalianos, del bajo Rin y neerlandeses, como Meppen (Otto I dipl. a. 946; del mismo año, Annal. Corbej.), Stavoren, Tiel, Aquisgrán, Dortmund, Soest.

b) En la Alta Alemania:

Igual de temprano, si no antes que en la Baja Alemania, renacer del tráfico y de la industria urbana, ocasionado por el importante comercio europeo-oriental llevado por el Danubio y el Rin. A comienzos del siglo X, en las provincias a ambos lados del alto Danubio, en Baviera, Bohemia, Austria y Moravia, estaba ya en marcha un intercambio considerable (Ludovic. IV, Leges portoriae, a. 904). Por el Danubio abajo se llevaban sal y víveres de Baviera a Austria y se vendían a los vendos bohemios y moravos, que en cambio vendían caballos y siervos. Los bohemios venían por tierra con carros hasta el Danubio; los moravos, en barco, bajando por el March. También al otro lado del Danubio, bajando de la Alta Austria, venían comerciantes a la orilla y tomaban parte en la actividad; entre otras cosas, había un transporte de mercancías por el río Traun. El mismo curso, a ambos lados del Danubio, subiendo por sus afluentes, especialmente por el Isar, tomó también el comercio interior de Baviera. Entre Múnich y el mercado frisingués de Veringen surgieron celos comerciales, en los que el duque Enrique el León (entregado al sistema mercantil) obró con los mismos celos que antes en Lübeck (Friderici I dip. a. 1158). También en muchas plazas de Franconia, despertar del espíritu comercial; la situación entre el escenario del comercio del Danubio y del Rin, la temprana ruta de mercancías por esta provincia, por Forchheim y Schesslitz, hacia Turingia, y por último el río Meno animaron a una participación activa; de ahí, pronto plazas muy considerables: Würzburg, Bamberg, Núremberg y la vecina villa de Fürth, entonces de Bamberg (Henrici IV dipl. a. 1062)

[IV)] Exportaciones:

Los alemanes se contaban entre las más tempranas naciones comerciales europeas; por eso su comercio era en su mayor parte activo, tanto en importaciones como en exportaciones, y las naciones vecinas —salvo los venecianos y los lombardos— desempeñaban un papel subordinado. El comercio de exportación, en su mayor parte dirigido al norte y al este; de allí se importaba menos de lo que se vendía allí; de ahí que la balanza comercial con normandos y eslavos fuera favorable a los alemanes; con este excedente se cubría el déficit del comercio con el sur, donde la suma de la importación de allí superaba con mucho la de la exportación alemana hacia allí.

Exportaciones que iban sobre todo al este y al norte: grano (no rara vez los acaparadores embargaban este fruto todavía en la caña (Carol. M., Cap. I, a. 809, c. 37); en los malos tiempos se prohibía su exportación (C. Mag., Capit. III, a. 805, c. 6)); sal, casi siempre de Baviera (Ludovic. IV, Leges portoriae); luego, de Luneburgo ⦗Enrique el León, celoso del progreso de las salinas de Oldesloe, en Holstein, las hizo destruir⦘; cerveza (aparece ya en los siglos VII y VIII en Alemania (Lex Alam.); es dudoso si ya entonces se mezclaba con lúpulo; pero es documentalmente seguro que por lo menos desde el siglo VIII había huertos de lúpulo en el Estado franco, especialmente en Alemania; por ejemplo, en el actual norte de Francia (Pipin. regis dipl. a. 768); en la región de Corvey (Adalardi Statuta abbat. Corbej., a. 822), en Baviera (Instrumentum commutationis inter Annonem episc. Frising. († 875) et Cotascalcum comitem, ap. Meichelbeck, Hist. Frising.). La cerveza alemana parece haber sido más tarde cerveza de lúpulo, pues tenía fama de conservarse mucho tiempo, y por eso se embarcaba en gran cantidad al extranjero, especialmente desde el norte de Alemania , entre otras desde las ciudades de la Altmark, que exportaban también lúpulo en bruto (Alberti, ducis Sax. dipl. a. 1248), por Lübeck y Hamburgo a Suecia y probablemente también a Inglaterra (aquí (Inglaterra) todavía en el siglo XV, bajo el reinado de Enrique VI, no podía echarse lúpulo a las cervezas del país, porque su cultivo —como planta dañina— estaba estrictamente prohibido (Archaeologia, or miscellan. tracts, relating to antiquity, publ. by the society of antiquaries of London, t. III, n.º 21))

Armas: la temprana minería en Alemania llevó al trabajo de los metales, especialmente a la fabricación de armas. Los armeros alemanes se contaban entre los más antiguos de Europa. En la época anterior, la venta de armas fuera del país, o sea, por lo general a enemigos del Imperio, estaba prohibida, especialmente bajo Carlomagno (Car. M., Cap. a. 779, c. 20); la frecuente renovación de la prohibición prueba (Carol. M., Cap. a. 805; a. 812, y Caroli Calvi) que la exportación no cesó. En particular, aparece primero una armería en Turingia, en el Nesse, entre Gotha y Eisenach.

Lienzo: el cultivo del lino y el tejido del lienzo, originariamente propios de la Alemania vénda, especialmente de su mitad norte; en las regiones entre el alto Elba y la orilla derecha del Saale, y luego más allá del Elba medio hasta el Báltico. Muy pronto se menciona en estas regiones el tejido del lienzo; y todavía hoy las provincias de Lusacia, Bohemia y Silesia son sedes principales de este tejido. Primero aparecen el cultivo y el trabajo del lino en la Turingia vénda, en la orilla derecha del alto Saale, e incluso al otro lado de él, en el Unstrut. Más tarde, a menudo más abajo, entre el Elba, el Óder y el Báltico, entre otros en Wagria, Pomerania y en Rügen. El lienzo, por eso, uno de los artículos de exportación más antiguos y fuertes de Alemania, suministrado sobre todo Elba abajo, entre otros desde Silesia y Bohemia, a Hamburgo y Lübeck, enviado en gran parte por mediación de las ciudades de la Altmark (Alberti, duc. Sax., a. 1248), y desde allí vendido en parte al occidente de Europa y en parte a Suecia.

Paño: los rastros más antiguos de fabricación de paños de lana, en la antes provincia alemana de Frisia; los actuales llamados «frisas», descendientes bastante fieles a su manera de los paños frisones más antiguos, eran apreciados a falta de otros mejores; Carlomagno creyó hacer un regalo agradable a un rey persa con algunos mantos de lana frisones blancos y de colores, y Luis el Débil obsequiaba con ellos a su servidumbre. Después de los frisones, en parte los vendos de las regiones citadas, especialmente de la Turingia vénda, y en parte, y sobre todo, los neerlandeses, [se dedicaron] pronto [a esta rama de la industria]. (p. 206)

[Notas bibliográficas]

Otto Harassowitz: Buchhandlung u. Antiquariat. Leipzig. 30 Querstrasse. Antiquarischer Catalog

Ermanno Loescher. Fundo di libri antichi e moderni (Storia e le sue scienze ausiliari) Torino.

Kirchhoff u. Wigand. (Leipzig. 7 Marienstrasse.) Antiquar. Bücherlager. Geschichte etc

R. L. Prager N. 138. Linienstrasse. Berlin N. Katalog der klass. Philologie etc

Alarming State of the Nation etc By a Country Gentleman. Lond. 1830 ⦗Great Britain and Ireland. b. 8132 (df. 6 k.)

„The Rationale of Market Fluctuations“ (1875) (Effingham Wilson, Royal Exchange)

Dr. Sterry Hunt: „Chemical and Geological Essays“ 2nd ed. 1878.

Léon Metchnikoff: L’Empire Japonais (publicado en Génova)

Report of the Royal Commission „on Noxious Vapours“ (1878)

Profesor von Miaskowski (Basilea): Treatise on the Rise and Development of the Rural Communities of German Switzerland. (en dic. de 1878 se publicó la primera entrega)

Fortnightly Review de dic. del 78 (Glasgow Bank)

Rossiter W. Raymond, comisario de estadística minera y presidente del American Institut of Mining Engeneers: «An account of the mining and metallurgical industries of the U. St.», etc. 1873

W. S. Robinson («Warrington»): «The Salary Grab. A complete History of the Great Congressional Theft of $1,256» (1873)

Elizur Wright (antiguo comisario de seguros): Politics and Mysteries of Life Insurance (1873) (Los dos libros publicados por Lee and Stepard)

Scheltema. (J.) Rusland en de Nederlanden in derselver wederkeerige betrekkingen. 4 vols. Amsterd. 1817–19 (1613–1725)

Schreiber (H.) Der deutsche Bauernkrieg 3 vols. 1863–66 Freiburg.

Wagenaar (J.) Amsterdam in zijne opkomst etc 3 vols. Amsterdam 1760–67.

Enquête sur les principes et les faits généraux qui régissent la circulation monétaire et fiduciaire. 5 vls. Paris. 1867.

Hippeau (C) L’industrie, le commerce et les traveaux publics en Normandie aux 17e et 18e siècles. Paris 1870

Sjoerds (Foeke) Historische jaarboeken van Oud en Nieuw Friesland. 5 vols. Leuwarden 1768–71.

Helms (H.) Die Eiswelt u. der hohe Norden etc 4 partes. Leipz. 1869

Philippe (A.) Geschichte der Apotheker etc 2 vols. Jena 1855

Poppe, (J H M) Geschichte der Erfindungen. Dresden 1828.

Gutberlet (C) Die Pfahlbauten. 1872.

Ruehl (K.) Californien. New York. 1867.

Donaldson: The American Colonial History. Baltimore 1849.

Müller (W.) Gross-Nowgorod. Berlin. 1843.

Sacchi (De G.) Della condizione economica etc degli Italiani nei bassi tempi. 2 vl. Milano 1828–29

Glaser u. Klotz. landwirthschaftl. Ungeziefer etc. Mannheim 1867.

Bankstatistik. Deutsch Amerikanischer Oekonomist. Frankfurt 1873.

Hönn (G. W.) Betrugslexikon. Coburg 1753.

Baeumer (W.) Ueber das bürgerliche Wohnhaus bei den Griechen u. Römern, im deutschen Mittelalter u. im 16 u. 19 Jhdt. Stuttgart 1862.

Kraft (Fr. K.) Zeittafeln zur griech. Geschichte. (1835) Ídem zur römischen. 1835 . (los dos, Hamburgo)

Böhner (A. N.) Naturforschung u. Culturleben. Hannover 1864.

Vambery (H.) Skizzen aus Mittelasien. Leipzig 1868.

Horn: Annuaire international du Crédit. Paris 1859 (véase el apéndice en): Courcelle Seneuil: Les Opérations de Banque.

L. Wolowski: La Question des Banques. Paris. 1864. (véase p. 248)

Plebano e Sanguinetti: La questione delle Banche ed il Servizio di Tesoreria (p. 90) Firenze, 1869

Bergius: Grundsätze der Finanzwissenschaft. Berlin 1871

Güterbock, Die englischen Actiengesellschaften v. 1856 u. 1857.

8205. ecc. The rights of necessity. London. 1839. 8° (The Reformer’s Library John Brooks. Oxfordstr.)

1157.G.8 The rights of nations etc London. 1832. 12°.

Albert Babeau «Le village sous l’ancien régime». Paris. 1878

Alfred Rambaud: «Histoire de la Russie» (Hachette) Paris 1878

Georges Picot: Histoire des Etats Généraux.

Paul Lacroix: Sciences et lettres au Moyen Âge et à l’époque de la Rénaissance. 1877

Le Bret (según Augier)

Arthur Crump. British Manual of Banking

Studnitz (Arthur v.) Nordamerikanische Arbeiterverhältnisse. Leipzig, 1879

Nicola Nisco, diputado en el Parlamento: Il banco di Napoli. Torino. 1862.

En la sala de lectura: 2023.c. MacLeod. Dictionary of Polit. Econ. 1863.

ídem: McLeod. 2023.c. Theory and Practice of Banking. 3.ª ed., 1.er vol. 1875 y 2.º 1876.

El Ministero d’Agricoltura italiano publica desde 1869 el Bolletino delle situazioni dei conti degli istituti di credito.

«Relazione Sommaria sullo svolgimento del credito etc» de Luigi Luzzati (presentada a la Cámara de Diputados el 12 de dic. de 1871)

Stato attuale del Credito in Italia (Padova. 1874), de Tullio Martello y Augusto Montanari .

8226.g. Phillips (Henry) of Philadelphia. Roxbury, Mass. 1865–6. 4°.

7755.b. id. Some Observations on the Early Currency of Maryland. 1867. Philadelphia. 8°

8205.b. Jacini (Stephano) La proprietà fondiaria etc in Lombardia. Milano e Verona. 1856. 8°

8225bb. Jacini (Stephano) Sulle condizioni economiche della Provincia di Sondrio etc. Sec. ed. Milano. 1858. 8°

Leonard Montefiore. 18 Portman Square.

  1. Texto original según MEGAdigital (Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften), MEGA² IV/25, licencia CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.es); el aparato editorial de la MEGA no se reproduce. Esta traducción y la transcripción se distribuyen con la misma licencia. ↩

  2. En latín en el original: «Que el colono quede libre e inmune de toda talla o colecta»; «exigen y arrancan tallas y exacciones indebidas de los bienes y rentas de las iglesias». ↩

  3. En latín en el original: «que ningún clérigo sea tallado con ocasión de una herencia»; «no obliguéis en modo alguno a los clérigos a contribuir en tallas personales». ↩

  4. En latín en el original: «los bienes con que (los maestros y estudiantes de Heidelberg) habían de sustentarse podrán llevarlos libremente, a la ida y a la vuelta, sin peaje, teloneo, imposiciones, tallas, gabelas ni otras exacciones cualesquiera, a nuestra ciudad de Heidelberg y por todos los términos, distritos y tierras sometidos a nos. – Los estudiantes que viven en la bursa podrán vender cada año, de sus provisiones, si les sobran, uno o dos carros de vino sin imposiciones, tallas ni ninguno de los pagos dichos». ↩

  5. En latín en el original: «habiendo puesto los de Lieja una sisa o malatouta sobre las cosas en venta»; «sobre cierta sisa de Douai que se llama malatolta»; «la sisa o costumbre que en aquel lugar y en los lugares de alrededor se llama vulgarmente malatolta». ↩

  6. En latín en el original: «dar y arrendar nuestra corte de Remagen, con sus pertenencias, a ferma o accensa, por cierto espacio de tiempo». ↩

  7. En latín en el original: «subsidios caritativos, cuando se piden al clero». ↩

  8. En latín en el original: «los prelados de las iglesias, condes, barones y caballeros, en sus necesidades, exigen y arrancan a sus hombres ayudas a su arbitrio». ↩

  9. En latín en el original: «eximió la corte, las tierras, las viñas y otros bienes de toda colecta, peaje o exacción llamados vulgarmente stura o precaria»; «que de la décima del tributo que solían pagar cada año al fisco señorial de las partes de los francos orientales o de los eslavos, que en su lengua se llama Steora u Ostarstuopha, se pagara la décima parte de aquel tributo o renta»; «con el subsidio o suplemento real, o Steura, que en lengua vulgar se llama Kunigsteur»; «que, si el señor del Imperio les exige (a los de Núremberg) una steura, la paguen no por separado, sino en común, cada cual según su poder». ↩

  10. En latín en el original: «el censo real sobre la propia persona del hombre»; «los francos que deben a la parte real el censo de su cabeza»; «que no se exija teloneo ni censo»; «los teloneos en medio del camino, donde no haya agua, ni pantano, ni nada semejante por lo que pueda exigirse justamente un censo»; «pagar el censo del teloneo»; «exigir de ese mismo puente un censo mayor»; «de dondequiera que llegue al fisco algún censo, sea por la paz, sea por cualquier bando»; «la justicia y el censo que en sajón se llama Mal»; «los normandos, irrumpiendo en Frisia y exigido el censo a su antojo, llegaron a Dorestad y exigieron igualmente tributos». ↩

  11. En latín en el original: «el rey Childeberto concedió con larga piedad todo el tributo tanto a las iglesias como a los monasterios»; «todo el tributo de monasterios, villas y viñas»; «que los siervos de la iglesia paguen legítimamente sus tributos»; «mansos tributarios»; «romanos tributarios»; «lo perteneciente en familia, en tributarios, en ministeriales»; «tributo o teloneo»; «tributos y teloneos en medio del camino»; «del teloneo del mercado, sea en tributo de la sal o de otras cosas»; «el tributo que llaman transituras». ↩

  12. En latín en el original: «que paguen toda la justicia que legítimamente nos deben»; «que nadie los obligue a hacer justicia alguna»; «que pague plenísimamente lo que él debía al servicio de los hermanos»; «un servicio de cien marcos»; «los bienes que solían pagar el derecho del abogado y servicios»; «si descuidan pagar tal servicio de dos modios». ↩

  13. En latín en el original: «el fredo señorial»; «la composición debida al fisco, que llaman fredo»; «sea condenado a pagar al fisco doce sueldos por el fredo»; «de dondequiera que llegue al fisco algún censo, sea por la paz, sea por cualquier bando». ↩

  14. En latín en el original (proria, así en el manuscrito, por propria): «queremos que el censo real se pague de dondequiera que salía legítimamente, sea de la propia persona del hombre, sea de las cosas»; «que aquellos francos que deben a la parte real el censo de su cabeza no se entreguen sin nuestra licencia a la casa de Dios ni al servicio de cualquier otro». ↩

  15. En latín en el original: «del mercado de nuestro palacio»; «que cada juez nos haga saber qué ha obtenido de los mercados»; «las moradas de todos los negociantes, sea en el mercado»; «Helmigario, recaudador del teloneo del mercado del palacio». ↩

  16. En latín en el original: «la misma paz y la misma justicia que tienen los que comercian en Colonia»; «el mismo bando que pagaría como si perturbara el mercado de Ratisbona o de Augsburgo». ↩

  17. En latín en el original: «en el mercado de Maguncia, Colonia y Tréveris». ↩

  18. En latín en el original: «todos los negociantes, en la fiesta de san Dionisio mártir, en el mismo mercado»; «casa de comercio construida para comodidad y seguridad de los comerciantes que acuden a la fiesta de san Vito»; «en los días en que allí suele celebrarse el mercado anual y hacerse la mayor afluencia de pueblo, a saber, en la fiesta de san Vito mártir». ↩

  19. En latín en el original: «que acababan de venir de Pavía, adonde poco antes los venecianos habían traído de ultramar todas las riquezas de Oriente». ↩

  20. En latín en el original: «todos los teloneos dentro del territorio de París, de aquella fiesta de san Dionisio, de todos los negociantes, tanto sajones como frisones». ↩