Carta de Friedrich Engels a Eduard Bernstein, que vivía en Zúrich, escrita en Londres el 28 de enero de 1884. Escrita en alemán. Traducida del texto de la MEW, tomo 36 (Berlín, 1967), pp. 91-92, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. Texto original
Londres, 28 de enero de 1884
Querido Bernstein:
Habrá recibido usted mi carta del 1. Ídem Kautsky la del 9. Con esta última tengo algunas dudas, por lo dudoso del número de la casa (¿38?); le mandé también las fotografías que deseaba.
Hoy, una consulta sobre lo siguiente:
Entre los papeles que ha dejado M[arx] habrá diversas cosas apropiadas para el archivo del partido; ahora mismo estoy clasificando los libros, etc., y me alegro de volver a estar en condiciones de hacerlo. Pero además hay muchas cosas que aquí sobran y que serían muy útiles para una biblioteca de redacción del órgano del partido, y que aquí sobran porque las hay por duplicado. Ante todo, diccionarios: 1. el gran francés-alemán de Mozin-Peschier, 5 tomos en cuarto, con la encuadernación muy estropeada; 2. el viejo italiano de Jagemann, también muy bueno; 3. diccionarios españoles, holandeses, daneses, quizá más aún. Todavía no sé con exactitud si Tussy no querrá quedarse con alguno; si no, ¿se los mando a Zúrich con el resto? Además saldrá todavía esto y aquello que podría ofrecerles, en cuanto sepa que aceptan. Luego, sobre la Justice.1 Este periódico ha sido lanzado al mundo de repente por Hyndman, sin suficiente preparación financiera y sin ninguna preparación literaria. El To-Day2 podía sostenerse y, al cabo de 6 a 12 meses, abrir camino a un semanario. Tal como están las cosas, los dos tendrán que quitarse fuerzas el uno al otro. Pero H[yndman] no puede esperar y probablemente volverá a quemarse los dedos. Me han invitado a colaborar; he dicho que no por falta de tiempo. En el To-Day uno puede participar sin más; en un semanario que se presenta como órgano de un partido, eso no es posible antes de saber dónde y cómo. Los dos primeros números muestran, por su completa falta de ideas, que esa gente está ya al cabo de su latín y espera lo demás de nuevos colaboradores. En pocas palabras, es un tiro errado; solo un giro favorable inesperado puede ponerlo en pie.
Por si el señor v[on] d[er] Mark o algún otro hablara todavía de «concesiones» nuestras a los anarquistas, los siguientes pasajes prueban que proclamamos la desaparición del Estado antes de que existieran siquiera los anarquistas. Misère de la Philosophie, p. 177:
«La classe laborieuse substituera, dans son développement, à l'ancienne société civile une association qui excluera les classes et leur antagonisme, et il n'y aura plus de pouvoir politique proprement dit, puisque le pouvoir politique est précisément le résumé officiel de l'antagonisme dans la société civile.»3
Manifiesto, final del apartado II:
«Cuando, en el curso del desarrollo, hayan desaparecido las diferencias de clase... el poder público perderá su carácter político. El poder político, en sentido propio, es el poder organizado de una clase para la opresión de otra.»4
El último número del S[ozialdemokrat] volvió a ser muy bueno. Divertido y con mucha materia. Lo segundo, es verdad, no siempre depende de la redacción. Su adaptación de Laf[argue] es deliciosa; las sustituciones alemanas me han divertido enormemente. Saludos a K[autsky].
Suyo, F. E.
Justice, semanario de Londres, órgano central de la Social Democratic Federation, publicado desde 1884. ↩
To-Day, revista socialista mensual de Londres (1883-1889). ↩
«La clase trabajadora sustituirá, en el curso de su desarrollo, la antigua sociedad civil por una asociación que excluirá las clases y su antagonismo, y ya no habrá poder político propiamente dicho, puesto que el poder político es precisamente el resumen oficial del antagonismo en la sociedad civil.» Véase Miseria de la filosofía, al final. ↩
Véase Manifiesto del Partido Comunista, final del capítulo II. ↩