Carta de Karl Marx a Arnold Ruge, en Dresde, escrita en Tréveris el 5 de marzo de 1842. Traducida de la Marx-Engels-Gesamtausgabe, sección I, tomo 1, segundo semivolumen (Berlín, 1929), n.º 52, pp. 268-269, por la Escuela de marxismo, 2026. La carta se conserva completa. Las notas son nuestras. Texto original
Tréveris, 5 de marzo.
¡Querido amigo!
Estoy completamente de acuerdo con el plan de las Anekdota phil[osophica];1 me parece además mejor que dé usted también mi nombre. Una manifestación así excluye sin duda, por su carácter, todo anonimato. Esos señores tienen que ver que tenemos la conciencia tranquila.
Con el súbito renacimiento de la censura sajona,2 será sin duda imposible de antemano imprimir mi «Tratado sobre el arte cristiano», que tenía que salir como segunda parte de la Trompeta.3 ¿Qué le parecería insertarlo, en una redacción modificada, en las Anekdota? La masa de cosas contrarias a la censura que ahora bulle en las cabezas permitiría quizá también publicar las Anekdota en varias entregas sueltas, según lo vaya dando el material. Otro artículo, que había destinado igualmente a los Deutsche Jahrbücher, es una crítica del derecho natural de Hegel en lo que se refiere a la constitución interior.4 El núcleo es el combate contra la monarquía constitucional, como un híbrido que de cabo a rabo se contradice y se suprime a sí mismo. Res publica no se puede traducir al alemán.5 Le enviaría enseguida los dos artículos como muestra si no necesitaran pasarse a limpio y, en parte, corregirse. Es que mi futuro suegro, el señor von Westphalen, ha pasado tres meses en su lecho de muerte y anteayer falleció. Durante este tiempo, por tanto, me ha sido imposible hacer nada que valga la pena.
De lo demás, próximamente.
Con el más sincero aprecio
Su afectísimo Marx.
A propos. En el manuscrito sobre la censura dice por descuido: «La censura de la tendencia y la censura de tendencia». Debe decir: «La censura de la tendencia y la tendencia de la censura».6
Tenga la bondad de enviarme la respuesta directamente por correo a Tréveris.
Bauer ha sido suspendido, según me escribe ahora mismo, por lit de justice.7
Arnold Ruge propuso a Marx, en su carta del 25 de febrero de 1842, reunir en Suiza los artículos prohibidos por la censura con el título Anekdota philosophica. Salieron en 1843, en Zúrich y Winterthur, en dos tomos: Anekdota zur neuesten deutschen Philosophie und Publicistik (Anécdotas sobre la filosofía y la publicística alemanas más recientes). ↩
A comienzos de 1842 el gobierno de Sajonia endureció la censura de los Deutsche Jahrbücher, que Ruge editaba en Dresde y Wigand imprimía en Leipzig. ↩
Die Posaune des jüngsten Gerichts über Hegel den Atheisten und Antichristen (La trompeta del Juicio Final sobre Hegel, el ateo y anticristo), Leipzig, 1841, sátira anónima de Bruno Bauer escrita como si fuera un pietista que denuncia a Hegel. La segunda parte, Hegels Lehre von der Religion und Kunst (1842), salió sin la colaboración de Marx, cuyo trabajo sobre el arte religioso no se ha conservado. ↩
Este artículo no se ha conservado. Marx retomó la crítica de la filosofía del Estado de Hegel en 1843: véase nuestra traducción de la Crítica de la filosofía del Estado de Hegel. ↩
En latín, «la cosa pública», la república. ↩
La frase está en las «Observaciones sobre la reciente instrucción prusiana de censura», el artículo que Marx había enviado a Ruge con su carta del 10 de febrero. ↩
«Lecho de justicia»: en la Francia del Antiguo Régimen, la sesión solemne en que el rey imponía en persona al Parlamento el registro de sus edictos; aquí, por decisión arbitraria del poder. En 1842 el ministro Eichhorn retiró a Bruno Bauer la venia para enseñar teología en la Universidad de Bonn. ↩