Carta de Karl Marx a Ludwig Kugelmann, que vivía en Hannover, escrita en Londres el 9 de octubre de 1866 (en el manuscrito, por error, «noviembre»). Escrita en alemán. Traducida del texto de la MEW, tomo 31 (Berlín, 1965), pp. 529-530, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. Texto original
Londres, 9 de octubre de 1866
1, Modena Villas, Maitland Park,
Haverstock Hill
Querido amigo:
Espero no tener que deducir de su prolongado silencio que mi última carta1 le ha ofendido de algún modo. La cosa es justo al revés. Todo hombre, en situaciones desesperadas, siente alguna vez la necesidad de desahogarse. Pero solo lo hace con personas a las que concede una confianza especial, excepcional. Le aseguro que mis apuros burgueses me angustian mucho más porque impiden terminar mi trabajo2 que por cualquier motivo personal o familiar. Mañana podría acabar con el asunto si mañana quisiera dedicarme a un negocio práctico en vez de trabajar para la causa. Tampoco espero que le incomode a usted el hecho de no poder remediar el mal. Sería un motivo completamente sin motivo.
Y ahora, a algunas cuestiones generales.
Tenía grandes temores por el primer congreso de Ginebra. Pero en conjunto ha salido mejor de lo que esperaba. El efecto en Francia, Inglaterra y América fue inesperado. No pude ni quise ir, pero escribí el programa de los delegados de Londres.3 Lo limité deliberadamente a los puntos que permiten el entendimiento inmediato y la acción conjunta de los obreros y que alimentan e impulsan directamente las necesidades de la lucha de clases y de la organización de los obreros como clase. Los señores parisinos tenían la cabeza llena de las frases proudhonianas más huecas. Hablan de ciencia y no saben nada. Desdeñan toda acción revolucionaria, es decir, que brote de la propia lucha de clases, todo movimiento concentrado, social, y por tanto realizable también por medios políticos (como, por ejemplo, la reducción legal de la jornada de trabajo); con el pretexto de la libertad y del antigubernamentalismo o del individualismo antiautoritario —¡estos señores, que llevan 16 años soportando y siguen soportando con tanta tranquilidad el despotismo más miserable!—, predican en realidad la vulgar economía burguesa, solo que idealizada a la manera de Proudhon. Proudhon ha causado un daño enorme. Su seudocrítica y su seudooposición a los utopistas (él mismo no es más que un utopista pequeñoburgués, mientras que en las utopías de un Fourier, de un Owen, etc., hay el presentimiento y la expresión fantástica de un mundo nuevo) sedujeron y corrompieron primero a la jeunesse brillante,4 a los estudiantes, y luego a los obreros, en especial a los de París, que como obreros del lujo pertenecen, sin saberlo, «mucho» a la vieja porquería. Ignorantes, vanidosos, arrogantes, charlatanes, enfáticamente hinchados, estuvieron a punto de echarlo todo a perder, porque acudieron al congreso en un número que no guardaba ninguna proporción con el de sus afiliados. En el Report5 les daré, por lo bajo, un palmetazo.
Me ha dado una gran alegría el congreso obrero americano celebrado al mismo tiempo en Baltimore.6 La consigna fue allí la organización para la lucha contra el capital, y, cosa notable, la mayoría de las reivindicaciones que yo había planteado para Ginebra fueron planteadas también allí por el certero instinto de los obreros.
El movimiento por la reforma de aquí, que nuestro Consejo Central (quorum magna pars fui)7 puso en marcha, ha adquirido ahora dimensiones inmensas e irresistibles. Yo me he mantenido siempre entre bastidores y no me ocupo más del asunto desde que está en marcha.
Suyo, K. Marx
A propósito. El Workman8 es un periódico de filisteos y no tiene nada que ver con nosotros. El Commonwealth pertenece a los nuestros, pero de momento (por razones mitad económicas, mitad políticas) se ha convertido en un órgano puramente de la reforma.
He leído hace poco: doctor T. Moilin, Leçons de médecine physiologique, aparecido en París en 1865.9 Tiene muchas extravagancias y demasiada «construcción». Pero también mucha crítica de la vieja terapéutica. Me gustaría que leyera usted el libro y me comunicara detalladamente su opinión. Le recomiendo también a Trémaux, De l'origine de tous les êtres etc.10 Aunque está escrito de cualquier manera, lleno de disparates geológicos y muy falto de crítica literaria e histórica, contiene —with all that and all that—11 un progreso respecto a Darwin.
La carta del 23 de agosto de 1866: Marx a Ludwig Kugelmann, 23 de agosto de 1866. ↩
El capital. ↩
Las Instrucciones para los delegados del Consejo Central Provisional. ↩
«Juventud brillante». ↩
El informe sobre el congreso. ↩
El congreso de Baltimore (agosto de 1866), en el que se fundó la National Labor Union de los Estados Unidos. ↩
«En lo que tuve gran parte» (Virgilio, Eneida, II, 6). ↩
The Working Man, periódico obrero de Londres. ↩
Tony Moilin (1832-1871), médico francés, socialista; murió fusilado tras la Comuna de París. ↩
Pierre Trémaux, Origine et transformations de l'homme et des autres êtres (París, 1865). ↩
«Con todo eso y todo eso». ↩