Carta de Friedrich Engels a Wilhelm Liebknecht, que vivía en Leipzig, escrita en Ramsgate el 31 de julio de 1877. Escrita en alemán. Traducida del texto de la MEW, tomo 34 (Berlín, 1966), pp. 285-286, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. Texto original
2, Adelaide Gardens, Ramsgate
31 de julio de 1877
Querido Liebknecht:
Recibidas tus dos cartas del 21 y del 28. Solo espero que el fiasco del dühringuismo sea definitivo y que el asunto no vuelva a remendarse. En ridículo quedan siempre los órganos del partido que se dejaron llevar a atribuirle importancia científica porque… ¡los prusianos lo perseguían!1 Y eso son todos los que yo he visto.
Vahlt[eich] sí hizo el comentario sobre los marxianos y los dühringianos; salió en todos los periódicos ya justo después del congreso, en los que publicaron su discurso en la asamblea pública (donde lo perpetró).2 Tampoco creo que vaya a negarlo. Que ahora gruña no es razón para que yo lo pinte mejor de lo que es.
Élisée Reclus es un simple compilador, sin más sustancia. Como él y su hermano3 fueron cofundadores de la Alianza secreta, él podrá, si quiere, hablarte claro sobre ella mejor que tú a él. Que esté o no con esa gente da exactamente igual: políticamente es confuso e impotente.
Nunca he dicho que la masa de vuestra gente no quiera ciencia de verdad. Hablé del partido, y el partido es lo que se presenta en público, en la prensa y en los congresos. Y ahí predominan ahora la semicultura y el exobrero que se infla de literato. Si esa gente solo forma una minoría ínfima, como dices, entonces evidentemente tenéis que tenerla en cuenta solo porque cada uno de ellos tiene sus seguidores. La decadencia moral e intelectual del partido data de la unificación4 y se podría haber evitado si entonces se hubiera mostrado un poco más de reserva y de sensatez. Un partido sano acaba expulsando muchas cosas, sudándolas, pero es un proceso largo y difícil, y la salud de las masas no es desde luego razón para inocularles sin necesidad una enfermedad.
Para la Zukunft5 es una suerte que tu carta llegara a tiempo para impedir la respuesta que yo ya había decidido dar a la invitación a colaborar. ¡Una invitación de una redacción completamente anónima, que no tiene otra garantía de su carácter científico que la resolución del congreso, como si un congreso pudiera conferir carácter científico! ¡La pretensión de que confiemos nuestros manuscritos a gente del todo anónima, gente que bien podía ser de los peores dühringianos!
Dices que Wiede es corredactor. ¡Pero él mismo me invita todavía el 20 cr.6 a colaborar en una revista que va a fundar en Zúrich!7
En una palabra, estoy harto de esta confusión, de esta continua empresa de cosas irreflexivas y precipitadas. Ya por la necesidad de terminar de una vez mis propios trabajos mayores, no puedo comprometerme a nada. El «Dühring» lo termino, después solo escribiré artículos cuando yo mismo lo considere urgentemente necesario, y si hubiera una revista que no fuera órgano del partido, le daría la preferencia, para no quedar más expuesto a debates de congreso. Para los trabajos científicos no hay, sencillamente, foro democrático, y con una experiencia tengo bastante.
Deberías ir a Gante8 y venir luego desde allí a Londres; nosotros desde luego no iremos a Gante; ¿para qué nos habríamos retirado entonces de la práctica en La Haya?9 Por Amberes estás enseguida y muy barato en Londres; en mi casa siempre tienes una habitación preparada.
Tengo que terminar: están poniendo la mesa.
Tu F. E.
El Gobierno prusiano había retirado en julio de 1877 a Eugen Dühring la venia legendi en la Universidad de Berlín. ↩
Julius Vahlteich (1839-1915), diputado socialdemócrata en el Reichstag. En el congreso de Gotha de mayo de 1877 se discutió la publicación en el Vorwärts de los artículos de Engels contra Dühring; véase Anti-Dühring. ↩
Élisée Reclus (1830-1905), geógrafo y anarquista francés, y su hermano Élie Reclus (1827-1904), etnógrafo, ambos antiguos miembros de la Alianza de Bakunin. ↩
La unificación de los eisenachianos y los lassalleanos en el congreso de Gotha de 1875; véase Crítica del programa de Gotha. ↩
Die Zukunft, revista socialista quincenal financiada por Karl Höchberg, que empezó a salir en Berlín en octubre de 1877. ↩
Currentis, «del corriente», del mes en curso. ↩
Franz Wiede, publicista socialista, fundó en Zúrich la revista Die Neue Gesellschaft (1877-1880). ↩
El Congreso Socialista Universal de Gante, del 9 al 15 de septiembre de 1877, donde se intentó en vano reunir a socialistas y anarquistas. ↩
En el congreso de la Internacional de La Haya (septiembre de 1872), tras el cual Marx y Engels dejaron el Consejo General y la dirección práctica del movimiento. ↩