Carta de Friedrich Engels a Karl Kautsky, que vivía en Zúrich, escrita en Londres el 23 de mayo de 1884; el lugar, entre corchetes, lo añaden los editores de la MEW. Escrita en alemán. Traducida del texto de la MEW, tomo 36 (Berlín, 1967), pp. 148-149, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. Texto original
[Londres,] 23 de mayo de 84
Querido Kautsky:
Espero que hayas recibido el manuscrito, capítulos 1-8;1 salió ayer certificado para ti. Como ya te propuse, creo que, si quieres algo para la N[eue] Z[eit], lo mejor es tomar el capítulo sobre la familia, excluida la monogamia. Esta queda anticipada en él en la medida necesaria para lograr cierto redondeo.
En cuanto a la prohibición, ya te escribí que por principio se me prohíbe todo; el «aguardiente prusiano»2 fue una ofensa personal a Bismarck, y desde que Richter sacó de ahí su política del aguardiente,3 el hombre del aguardiente y del papel de sobres no me perdona absolutamente nada. Todos tus argumentos4 caen de todos modos con la aprobación de la ley antisocialista, ya consumada,5 y con la prohibición, que siguió en el acto, de la S[üddeutsche] Post.6 Y el gobierno puede lanzarse a fondo con las prohibiciones; la prensa liberal lo demuestra: está pidiendo a gritos una intervención enérgica contra nosotros. Tú, como austríaco, no puedes seguir el hilo de pensamiento que se desarrolla en cabezas como las de Bismarck, Puttkamer7 y compañía: para eso hay que conocer el Estado policial prusiano de antes del 48; hacerlo florecer de nuevo por medio de la ley antisocialista es el motivo que mueve a estos burócratas junkers. Todo lo demás —en el interior— es secundario.
Sobre los Dühring que tengo aquí almacenados no he vuelto a saber nada.
Das Kapital de Rodb[ertus]8 lo tengo. Parece que no trae nada. El hombre es una eterna repetición del contenido más pobre.
Las cosas del archivo9 están bien guardadas en mi casa y os las devolveré escrupulosamente. En cuanto me haya quitado de encima el capítulo final y haya puesto en orden diversas cosas —libros, etc.— de la casa, emprenderé el tomo 2.º de El capital para el día, y por la noche, primero, revisaré vuestra Misère de la Philosophie y haré las notas y el prólogo.10 Este reparto no solo es útil, sino absolutamente necesario, porque la letra de M[arx] no se puede estudiar mucho tiempo con luz artificial, si no quiere uno quedarse ciego a propósito. Mi crítica de Rodb[ertus], por lo demás, se limitará en lo esencial a la acusación de plagio, y todo lo demás —sus utopías salvadoras de la sociedad, la renta de la tierra, el desendeudamiento de la nobleza terrateniente por el crédito agrario, etc.— solo se mencionará. Tendrás pues materia de sobra para dar una buena paliza a ese pequeño explotador pomerano de jornaleros, que quizá habría llegado a ser un economista de segunda fila si no hubiera sido pomerano. Desde que los zascandiles que se cuelgan de nosotros por un lado y de los socialistas de cátedra11 por el otro, y que quieren cubrirse por ambos lados, al estilo de Freiarsch Thüringer,12 sacan al «grandioso Rodbertus» contra Marx, y desde que, para colmo, los Adolph Wagner y demás bismarckianos lo elevan a profeta del socialismo de los arribistas,13 no tenemos absolutamente ningún motivo para respetar esa grandeza inventada por el propio Rodbertus y pregonada por Meyer14 (que no sabe nada de economía y tenía en él a su oráculo secreto). El hombre no ha hecho en economía absolutamente nada; tenía mucho talento, pero siguió siendo siempre un diletante y, sobre todo, un pomerano ignorante y un prusiano arrogante. Lo más que logró fueron toda clase de puntos de vista bonitos y acertados, pero nunca supo sacar nada de ellos. ¿Cómo puede ocurrirle a un tipo como es debido valer como evangelio de los arribistas del socialismo bismarckiano? Es la venganza de la historia sobre esta «grandeza» artificialmente hinchada.
Tus noticias sobre asuntos internos de Alemania son siempre muy bienvenidas.
Pero ahora tengo que escribir a Ede.
Tuyo, F. E.
De El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado. ↩
Véase El aguardiente prusiano en el Reichstag alemán (1876). ↩
Eugen Richter (1838-1906), político liberal de izquierda, dirigente del Partido Progresista y, desde 1884, cofundador y dirigente del Partido Librepensador Alemán; adversario de Bismarck y del monopolio del aguardiente. ↩
Kautsky le había escrito el 29 de abril pidiéndole el manuscrito para la Neue Zeit: creía que el gobierno no se atrevería a prohibir la revista. ↩
El 12 de mayo de 1884 el Reichstag aprobó en tercera lectura la prórroga de la ley antisocialista hasta 1886. ↩
La Süddeutsche Post, prohibida en mayo de 1884 en virtud de la ley antisocialista por un editorial titulado «Recht auf Arbeit» («Derecho al trabajo»). ↩
Robert von Puttkamer (1828-1900), ministro prusiano del Interior de 1881 a 1888. ↩
Das Kapital. Vierter socialer Brief an von Kirchmann, de Rodbertus, publicado póstumamente en 1884 por Adolph Wagner y Theophil Kozak. ↩
Del archivo del partido, en Zúrich: la carta abierta de Rodbertus al comité de la Asociación Obrera Alemana de Leipzig y los números del Social-Demokrat de Berlín de febrero de 1865 con el artículo de Marx Sobre P.-J. Proudhon. ↩
Véase Miseria de la filosofía, con el prólogo de Engels a la primera edición alemana (1885). ↩
Kathedersozialisten: economistas universitarios alemanes de tendencia reformista burguesa, que pedían la intervención del Estado para atenuar los antagonismos sociales. ↩
Freiwald Thüringer era el seudónimo de Max Quarck (1860-1930), abogado y publicista socialdemócrata del ala derecha. Engels lo deforma en «Freiarsch» (Arsch, «culo»). ↩
Adolph Wagner (1835-1917), economista, destacado socialista de cátedra. ↩
Rudolph Hermann Meyer (1839-1899), economista y publicista conservador, biógrafo de Rodbertus. ↩