Carta de Friedrich Engels a Hermann Schlüter, que vivía en Hottingen, junto a Zúrich, escrita en Londres el 15 de mayo de 1885. Escrita en alemán. Traducida del texto de la MEW, tomo 36 (Berlín, 1967), pp. 314-315, por la Escuela de marxismo, 2026. Las notas son nuestras. Texto original
Londres, 15 de mayo de 85
Estimado señor Schlüter:1
En cuanto a las poesías:2
La Marsellesa de la guerra campesina fue Castillo fuerte es nuestro Dios,3 y por muy seguros de la victoria que sean la letra y la melodía de ese cántico, hoy ni se puede ni hace falta entenderlo en ese sentido. Otras canciones de la época se encuentran en colecciones de canciones populares, Des Knaben Wunderhorn,4 etc. Allí quizá haya todavía algo. Pero ya entonces el lansquenete se había adueñado en buena medida de nuestra poesía popular.
De las extranjeras solo conozco la hermosa canción en danés antiguo del señor Tidmann, que traduje en el Soc[ial]-Dem[okrat] de Berlín en 1865.5
Canciones cartistas las hubo de todas clases, pero ya no se encuentran. Una empezaba:
Britannia's Sons, though slaves you be,
God your creator made you free;
To all he life and freedom gave,
But never, never made a slave.6
Más no lo recuerdo.
Todo eso se ha perdido; por lo demás, esa poesía tampoco valía gran cosa. En 1848 dominaron dos canciones con la misma melodía:
Hecker, que tu nombre resuene
a lo largo de todo el Rin alemán.
Tu magnanimidad, sí, tu mirada
ya inspiran confianza.
Hecker, que como hombre alemán
sabe morir por la libertad.9
Creo que con esto basta. Luego, la variante:
Hecker, Struve, Blenker, Zitz y Blum,
¡matad a los príncipes alemanes!10
En general, la poesía de las revoluciones pasadas (exceptuando siempre la Marsellesa) rara vez tiene efecto revolucionario en tiempos posteriores, porque, para actuar sobre las masas, tiene que reflejar también los prejuicios de masas de la época; de ahí la majadería religiosa incluso entre los cartistas.
En cuanto a los escritos breves de Marx, es un asunto en el que, además de mí, tienen algo que decir otras personas, y en el que yo mismo tengo que cuidar de que no ocurra nada que estorbe la edición completa que se proyecta. Las cosas de la Internacional, el Manifiesto inaugural,11 la Guerra civil,12 el Informe de La Haya,13 etc., lo mismo que el Manifiesto,14 no las cuento ahí, aunque querría reservarme escribir unas líneas de introducción. En cuanto a los artículos de la N[eue] Rh[einische] Z[eitung], tienen ustedes que averiguar primero qué es de M[arx]. Por ejemplo, sobre la insurrección de junio solo es suyo aquel único artículo magnífico.15 Toda la descripción de la lucha, etc., es mía.16 Lo mismo el artículo contra Bakunin y el paneslavismo.17 Las cosas de M[arx] y las mías de aquella época son, en general, casi imposibles de separar, a causa de la división del trabajo, hecha de manera sistemática.
Como le digo, no le pondré ciertamente obstáculos inútiles, pero querría que concretara un poco más su plan antes de poder pronunciarme con precisión. En todo caso, no encajaría bien editar juntas, es decir, en un mismo cuaderno, cosas de la N[eue] Rh[einische] Z[eitung] y de la Internacional: entre unas y otras median quince o veinte años. El Proceso de Colonia18 forma por sí solo un buen cuaderno, y para él le escribiría una introducción.19 Pero, notabene, entonces tengo que saber también cuándo se necesita de verdad, y ahora ya tienen ustedes bastante que imprimir con el desdichado Dühring.20 Habrá recibido los dos pliegos 4 y 5.
À propos, me propongo hacer reimprimir el capítulo «Nociones teóricas» de la sección «Socialismo» según el texto revisado de El desarrollo del socialismo.21 Cuando llegue el momento le enviaré lo necesario; esto es solo para su conocimiento provisional.
Por lo demás, un saludo cordial
Suyo, F. Engels
Hermann Schlüter (muerto en 1919) dirigía entonces la editorial socialdemócrata de Hottingen-Zúrich y fue el primer organizador del archivo de la socialdemocracia alemana. ↩
Según la MEW, Schlüter había preguntado a Engels el 13 de mayo por poesías de los movimientos revolucionarios (las guerras campesinas, el cartismo, 1848) para añadirlas a una antología; el volumen apareció en Zúrich en 1886 con el título Vorwärts! Eine Sammlung von Gedichten für das arbeitende Volk («¡Adelante! Colección de poesías para el pueblo trabajador»). ↩
Ein feste Burg ist unser Gott, el cántico de Martín Lutero. ↩
«El cuerno maravilloso del muchacho», colección de canciones populares alemanas publicada por Achim von Arnim y Clemens Brentano entre 1806 y 1808. ↩
«Hijos de Britania, aunque seáis esclavos, / Dios, vuestro creador, os hizo libres; / a todos dio la vida y la libertad, / pero nunca, nunca hizo un esclavo». ↩
Schleswig-Holstein, meerumschlungen («Schleswig-Holstein, ceñido por el mar»), canción de Matthäus Friedrich Chemnitz (1844). ↩
El Heckerlied, canción revolucionaria de la insurrección de Baden de 1848, dirigida por Friedrich Hecker (1811-1881), abogado de Mannheim y demócrata radical. ↩
Así en el texto de la MEW: vor der Freiheit. ↩
En el original, en dialecto: Bringt die deitsche Ferschte um! Gustav Struve (1805-1870), Ludwig Blenker (1812-1863), Franz Zitz (1803-1877) y Robert Blum (1807-1848), demócratas de 1848-1849. Engels puso esta variante al frente de La campaña alemana por la Constitución del Imperio. ↩
Véase el Manifiesto inaugural de la Asociación Internacional de los Trabajadores. ↩
Véase La guerra civil en Francia. ↩
Véase el Informe oficial del Consejo General de Londres, leído en la sesión pública del Congreso Internacional de La Haya. ↩
Véase el Manifiesto del Partido Comunista. ↩
Véase La revolución de junio. ↩
Véase, por ejemplo, La revolución de junio. El curso de la insurrección de París. ↩
Véase El paneslavismo democrático. ↩
Las Revelaciones sobre el proceso de los comunistas en Colonia, de Marx. ↩
La introducción fue la Contribución a la historia de la Liga de los Comunistas. ↩
La segunda edición del Anti-Dühring, que apareció en Hottingen-Zúrich en 1886. ↩
En el original, «Theoretisches»: el capítulo II de la sección tercera del Anti-Dühring, que Engels había reelaborado para Del socialismo utópico al socialismo científico, en alemán Die Entwicklung des Sozialismus von der Utopie zur Wissenschaft. ↩